قلت: مستنده:

[1796] - ما أخرجه البيهقي [1] من حديث أبي زيد الأنصاري، رفعه:"إذَا كَانُوا ثَلاثَةً، فَلْيَؤُمَّهُم أَقْرَؤهُم، فَإنِ اسْتَوَوْا فَأَسَنُّهُمْ، فَإنِ اسْتَوَوا فَأَحْسنَهُهُمْ وَجهًا".

وفيه: عبد العزيز بن معاوية، وقد غمزه أبو أحمد الحاكم بهذا الحديث.

[1797] - وروى أبو عبيد عن عائشة نحوه من قولها، وقال: أرادت في حسن السمت والهدى.

671 - [1798] . حديث:"لا يَؤُمُّ الرَّجُلُ الرجلَ في سُلْطَانِه".

مسلم [2] من حديث أبي مسعود، في الحديث الذي أَوله:"يَؤُمّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ".

* حديث: كان ابن عمر يصلي خلف الحجاج ...

يأتي في آخر الباب.

672 - [1799] . حديث: من السنة أن لا يؤمهم إلا صاحب البيت.

الشافعي [3] عن إبراهيم بن محمَّد، عن معن بن عبد الرحمن، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود. وفيه ضعف وانقطاع.

[1800] - وله شاهد رواه الطبراني [4] من طريق إبراهيم النخعي، قال: أتى

(1) السنن الكبرى (3/ 121) .

(2) صحيح مسلم (رقم 673) .

(3) مسند الشافعي (ص 55) .

(4) المعجم الكبير (رقم 8493) .