نصرانية، هاني أحب أن أحضرها. فقال له:"ارْكَبْ دَابَّتكَ وَسِرْ أَمَامَهَا؛ فَإنَّكَ إِذَا كُنْت أَمَامَها لَمْ تَكُنْ مَعَها".

قال الدارقطني [1] : لا يثبت.

قلت: وهو مع ضعفه لا دلالة فيه على الأمر بترك الغسل، ولا بفعله، والله أعلم.

921 - [2440] - قوله: ورد في الخبر أنّ الولد إذا بقي في بطن أمه [أربعة] [2] ، أشهر نفخ فيه الروح.

متفق عليه [3] مجمع بين أهل الحديث على صحته، من حديث زيد بن وهب عن ابن مسعود حدثني الصادق المصدوق:"إنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ في بَطْنِ أمُهِ أَرْبَعِينَ يَوماَ، ثمّ يَكُون عَلَقَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسِل [الله] [4] إِلَيْه الْمَلَكَ فَيَنْفَخُ فِيهِ الرُّوحَ ..."

الحديث.

922 - [2441] - حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - أمر بإلقاء قتلى بدر بالقليب على هيئاتهم.

(1) ولفظه:"أبو معشر ضعيف".

(2) في"الأصل": (أربع) والمثبت من"م"و"ب"، و"د"وهو الجادة.

(3) صحيح البخاري (رقم 3332) ، وصحيح مسلم (رقم 2643) .

(4) ما بين المعقوفتين ساقط من"الأصل", وهو في"م"و"ب"و"د".