[2531] - وقد روى عبد الرزاق عقبه [1] حديث أنس مرفوعًا:"مَرَرْتُ بِمُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي وَهُوَ قَائِم يُصَلي في قَبْرِه"، وأراد بذلك ردَّ ما روي عن ابن المسيب.

ومما يقدح في هذه الأحاديث:

[2532] - حديث أوس بن أوس:"صَلاتكُمْ مَعْروضَة عَلَيّ ...".

الحديث [2] .

[2533] - وحديث أبي هريرة -رضي الله عنه:"أنَا أَوّل مَنْ تَنْشَقّ عَنْهُ الأَرْض ..." [3] .

والله أعلم.

[2534] - وروى الطبراني وابن حبان في"الضعفاء" [4] وابن الجوزي في"الموضوعات" [5] من حديث أنس مرفوعًا، نحو الأول، قال ابن حبان: هذا باطل موضوع.

وقد أفرد البيهقي جزءا في"حياة الأنبياء في قبورهم"وأورد فيه عدة أحاديث تؤيد هذا، فيراجع منه.

وقال في"دلائل النبوة": الأنبياء أحياء عند ربهم، كالشهداء.

(1) المصدر السابق (رقم 6727) .

(2) أخرجه أبو داود (رقم 1531) ، والنَّسائي (رقم 1374) ، وابن ماجه (رقم 1885) .

(3) أخرجه أحمد في مسنده (2/ 540) ، وأبو داود في سننه (رقم 4672) ، وهو في البخاري (رقم 2413) من حديث أبي سعيد الخدري. وروي الحديث من وجوه أخرى.

(4) كتاب المجروحين (1/ 235، 236) .

(5) الموضوعات لابن الجوزي (3/ 239) .