[2594] - وذكر صاحب مسند"الفردوس" [1] عن الحاكم: أنه روي من طريق/ [2] ابن مسعود مرفوعًا:"لا يَزَالُ الْمَيُتُ يَسْمَعُ الأذَانَ مَا لَمْ يُطَيَّنْ قَبْرُه".

وإسناده باطل، فإنه من رواية محمَّد بن القاسم الطايكاني، وقد رموه بالوضع.

قال الترمذي [3] : وقد رخص بعض أهل العلم في تطيين القبور، منهم الحسن البصري، والشافعي.

[2595] - وقد روى أبو بكر النّجاد من طريق جعفر بن محمد، عن أبيه: أن النبي-صلى الله عليه وسلم- رفع قبره من الأرض شبرا، وطيّن بطين أحمر من العرصة.

962 - [2596] - حديث: روي عنه في - صلى الله عليه وسلم - أنه رش قبر ابنه إبراهيم، ووضع عليه حصباء.

الشافعي [4] عن إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، مرسلًا.

[2597] - وروى أبو داود في"المراسيل" [5] والبيهقي [6] من طريق الدراوردي، عن عبد الله بن محمَّد بن عمر بن علي، عن أبيه، نحوه. وزاد: وأنّه أول قبر رشّ عليه. وقال بعد فراغه: سلام عليكم، ولا أعلمه إلا قال: حتى عليه بيديه. رجاله ثقات مع إرساله.

(1) انظر: الفردوس بمأثور الخطاب (رقم 7587) .

(2) [ق/270] .

(3) سنن الترمذي (3/ 368) .

(4) مسند الشافعي (ص360) .

(5) مراسيل أبي داود (رقم 424) .

(6) السنن الكبوى (3/ 411) .