واستنكره أبو حاتم في"العلل" [1] .

[2648] - ورواه الطبراني والبيهقي [2] من حديث عطاء عن ابن عمر.

[2649] - ورواه ابن عدي [3] من حديث الحسن، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-/ [4] ، وكلها ضعيفة.

979 - [2650] - حديث:"لَيسَ مِنّا مَن ضَرَبَ الْخُدودَ، وَشَقّ الْجُيُوبَ".

متفق على صحته [5] من حديث ابن مسعود بزيادة:"وَدَعا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّة".

980 - [2651] -حديث:"إنّ الميِّت لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِه عَلَيه".

متفق عليه [6] من حديث ابن عمر بهذا.

[2652] - ولهما [7] من حديث عمر:"الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ في قَبْرِه بِمَا نِيحَ عَلَيْه".

وفي رواية عنه [8] :"إنَّ الْمَيِّتَ يُعَذّب بِبُكَاءِ الْحَيّ".

(1) علل ابن أبي حاتم (1/ 369) .

(2) السنن الكبرى (4/ 63) .

(3) الكامل لابن عدي (5/ 29) .

(4) [ق/275] .

(5) صحيح البخاري (رقم1294) ، وصحيح مسلم (رقم103) .

(6) صحيح البخاري (رقم 1286) ، وصحيح مسلم (رقم 927) .

(7) صحيح البخاري (رقم1291) ، وصحيح مسلم (رقم927) (17) .

(8) صحيح البخاري (رقم1290) ، وصحيح مسلم (رقم927) (18) .