وابن حبان [1] والحاكم [2] والطبراني [3] كلهم من حديث سعد بن إسحاق، به، يزيد بعضهم على بعض في الحديث. وسياق ابن ماجه مثل ما هنا، وفي أوله زيادة.

وأعلّه عبد الحق [4] تبعًا لابن حزم [5] بجهالة حال زينب، وبأن سعد بن إسحاق غير مشهور بالعدالة.

وتعقبه ابن القطان [6] بأن سعدًا وثّقه النّسائي [7] ، وابن حبان [8] ، وزينب وثقها الترمذي [9] .

قلت: وذكرها ابن فتحون [10] وابن الأمين [11] في"الصحابة".

(1) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 4292) .

(2) مستدرك الحاكم (2/ 208) .

(3) المعجم الكبير (24/ 439 - 440/ رقم 1074) .

(4) الأحكام الوسطى (3/ 227) .

(5) المحلى (10/ 302) .

(6) بيان الوهم والإيهام (5/ 394 - 395) .

(7) ووثقه أيضا ابن معين، والدارقطني، وقال فيه أبو حاتم: صالح. انظر: تهذيب الكمال (10/ 249) .

(8) ذكرها في الثقات (4/ 271) .

(9) عبارة ابن القطان:"وزينب كذلك ثقة، وفي تصحيح الترمذي إياه توثيقها وتوثيق سعد بن إسحاق، ولا يضر الثقة أن لا يروي عنه إلا واحد. والله أعلم".

(10) في هامش"الأصل":"هو أبو بكر، له ذيل كبير على الاستيعاب، لابن عبد البر، كان في آخر المئة الخامسة".

(11) قال ابن حجر -كما في هامش"الأصل":"هو إبراهيم، له ذيل لطيف على الاستيعاب أيضًا، كان في أوائل المئة الخامسة، وابن فتحون وابن الأمين كلاهما مغربيّ".