وإسناده ضعيف [1]

الرفع مجازٌ عن عَدم التكليف؛ لأنه يكتب لهم فعل الخير. قاله ابن حبان [2] .

294 - [858] - حديث:"مُروا أَوْلادَكُمْ بالصَّلاةِ وَهُم أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيها وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْر، وَفَرِّقوا بَيْنَهُم فِي الْمَضَاجِع".

أبو داود [3] والحاكم [4] من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده وهما [5] والتّرمذيّ [6] والدّارَقطني [7] من حديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني، نحوه. ولم يذكر التفرقة.

وفي الباب:

[859] - عن أبي رافع، قال: وجدنا في صحيفة في قراب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [8] بعد

(1) في إسناده: عبد العزيز بن عبيد الله شيخ لا يحدث إلا ابن عياش، ضعفه يحيى بن معين، وغيره انظر: الضعفاء للعقيلي 3/ 21، والجرح والتعديل (5/ 387) .

(2) انظر: صحيحه (الإحسان 1/ 357) .

(3) سنن أبي داود (رقم 495) .

(4) المستدرك (1/ 197) .

(5) يعني أبا داود (رقم 494) ، والحاكم في المستدرك (1/ 201) .

(6) سنن الترمذي (رقم 407) .

(7) سنن الدّارَقطنيّ (1/ 230) .

(8) من قوله في (ص ...) :"البَيهقيّ من حديث أبي محذورة ...."إلى هنا ساقط من"ب".