وإسحاق بن الطباع وغيرهما:"عن أبي عبد الله الصنابحي"وهو الصواب.

وهو عبد الرحمن بن عسيلة، وهو تابعي كبير لا صحبة له.

وقال ابن القطان [1] : نص حفص بن ميسرة على سماعه من النبي - صلى الله عليه وسلم - وترجم ابن السكن باسمه في الصحابة. وقال عباس عن ابن معين [2] : يشبه أن تكون له صحبة. ثم حكى [3] الخلاف فيه إلى أن قال: ولست أثبت أنه عبد الرحمن بن عسيلة، ولا أثبت أن له صحبة. انتهى.

[874] - ورواه مسلم [4] من حديث عمرو بن عبسة في حديث طويل.

[875] - ورواه/ [5] ابن حبان [6] وابن ماجه [7] والحاكم [8] والطَّبرانيّ من حديث أبي هريرة، قال: سأل صفوان بن المعطل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره، في حديث طويل.

[876] - ورواه الطَّبرانيّ [9] من حديث مرة بن كعب نحوه.

(1) انظر: بيان الوهم والإيهام (2/ 615 - 616) وفيه بحث في دفع الوهم عن مالك رحمه الله تعالى.

(2) انظر: روايهَ الدورىِ (3/ 38) .

(3) أي ابن القطان.

(4) تقدم.

(5) [ق/118] .

(6) الإحسان (رقم 1542) .

(7) سنن ابن ماجه (رقم 1252) .

(8) المستدرك (3/ 518) .

(9) المعجم الكبير (20/ 320/ رقم 757) .