لم أجده هكذا، وقال المتقي ابن الصلاح في كلامه على"الوسيط": لم أجد له بعد البحث عنه صحّةً. وتبعه النووي فق الذي"التنقيح": منكر لا أصل له.

نعم روى ابن الجوزي في"العلل" [1] له من:

[1312] - حديث عائشة: لما كانت ليلة النصف من شعبان بات عندي. . . . الحديث وفيه: فانصرفت إلى حجرتي فإذا به كالثوب الساقط على وجه الأرض ساجدًا. . . . الحديث.

وفي إسناده سليمان بن أبي كريمة ضعفه ابن عدي [2] فقال: عامة أحاديثه مناكير.

وأخرجه الطبراني في كتاب"الدعاء" [3] له في باب القول في السجود.

[1313] - وروى ابن حبان في"الضعفاء" [4] من حديث أم سلمة: أنه كان إذا قام يصلي ظن الظّان أنه [جسد] [5] لا روح فيه.

قال ابن حبان: هذا باطل لا أصل له.

451 - [1314] - حديث وائل بن حجر: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا سجد وضع وكبتيه قبل يديه، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه.

(1) العلل المتناهية (2/ 557 - 558) .

(2) الكامل لابن علي (3/ 263) .

(3) كتاب الدعاء للطبراني (رقم 606) .

(4) كتاب المجروحين لابن حبان (1/ 216) .

(5) في الأصل، و"ج"و"د": (حينئذ) ، والمثبت من"م"و"ب"و"كتاب المجروحين".