وخالفه الأكثرون، وقال النووي [1] : رد الجمهور على ابن عبد البر وقالوا: الصواب الضّم، وهو الذي يليق به إضافة الجفاء إليه. انتهى.

ويؤيد ما ذهب إليه أبو عمر: ما روى أحمد في"مسنده" [2] في هذا الحديعث بلفظ:"جفاء بالقدم".

ويؤيد ما ذهب إليه الجمهور ما رواه/ [3] ابن أبي خيتمة بلفظ: لنراه"جفاء بالمرء"فالله أعلم بالصواب.

462 - [1345] - حديث ابن عباس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول بين السجدتين:"اللهُمّ اغْفَرْ لِي وَاجْبُرْني وَعَافِنِي وَارْزُقْني وَاهْدِنِي". ويروى:"وَارْحَمْنِي"بدل"وَاجْبُرنِي".

أبو داود [4] والترمذيّ [5] وابن ماجه [6] والحاكم [7] والبيهقي [8] ، واللفظ

(1) شرح صحيح مسلم للنووي (5/ 19) .

(2) ذكره الإمام أحمد في"مسنده"في موضعين، أولهما (رقم 2853) بلفظ:"إنا لنراه جفاء بالرجل"، الثاني (رقم 3855) بلفظ:"هذا يزعم الناس انه من الجفاء. . .". وليس فيه اللفظ الذي ذكره الحافظ.

(3) [ق/ 172] .

(4) سنن أبي داود (رقم 850) .

(5) سنن التِّرمذيّ (رقم 284) .

(6) سنن ابن ماجه (رقم 898) .

(7) مستدرك الحاكم (1/ 262) ، وفي النسخة المطبوعة إثبات لفظ:"وعافني"، ولم يقل:"واجبرني".

(8) السنن الكبرى (2/ 122) .