6 ـ وها قد آن أوان الجد لكي نعتني بتلبية الاحتياجات الصحية الأساسية لشعوبنا في المقام الأول وتطوير العمل الصحي الاجتماعي? وأساليب عمل الفرق المدربة، والعناية بالإصابات الحرجة ونقل المصابين، ومواكبة ممارستنا الطبية الجراحية للمستويات العالمية، وإنشاء وحدات العناية المركزة، ومواصلة اكتساب الخبرات فيها، والتدريب المستمر على حل مشاكلها الضخمة، وتطبيق سبل التأكد من كفاءة أداء وحداتنا ومؤسساتنا الصحية من أصغرها وأدناها إلى أكبرها وأعلاها، في بلداننا الإسلامية المحتاجة لكل هذه الجهود التي يتمثل الإتقان فيها أكثر ما يتمثل في علاج الموقف العصيب لموت المخ وفشل الأعضاء. فإذا بذلنا الجهد في إطار من التفهم لظروف شعوبنا الصعبة، إذا فعلنا ذلك كله معا، إذن فلا لوم ولا تثريب لو خضنا مع الخائضين فيما يثيره موت المخ وفشل الأعضاء وشتلها من مناقشات فلسفية ودينية وخلقية جادة وعميقة وهادئة مفيدة.

الجزء الثاني

مفهوم موت المخ فتح الطريق أمام جراحة شتل

الأعضاء على أساس الشراكة في المجتمع الغربي

شتل الأعضاء في أستراليا: نموذج تفصيلي مهم (32) (33)

أولا: المثل الأسترالي النيوزيلاندي في وهب الأعضاء وشتلها، وهو المثال المهم فيما يتعلق بوفاة المخ وشتل الأعضاء والمواقف الاجتماعية والإنسانية:

ابتدأ شتل الكلى في استراليا في الستينات، وتم وضع البرامج لنقل الكبد والقلب والرئة والبنكرياس في الثمانينات، وتطور هذه الصناعة الصحية الإنسانية كان يتطلب توافر عوامل ثلاثة:

1 ـ مرضى في حاجة إلى عضو وعلى استعداد لخوض التجارب الأولى.

2 ـ جراحين مستعدين لإعمال مهاراتهم في هذا الفرع الدقيق.

3 ـ وواهبين وعائلاتهم وأطبائهم مستعدين لتسهيل مهمة العطاء.

4 ـ كما أحاط بهذه العوامل الإنسانية الحاجة إلى بناء بنية محيطة تدير وتساند العمل بدءا من عملية العطاء حتى (الخروج) من المستشفى، ومتابعة المتلقي ومتابعة حالة العائلة المتبرعة.