شبهة

"التكفير حكم قضائي"

قال ولد الددو:

(كما بينا موانع التكفير وشروطه، وقلنا إن التكفير حكم قضائي لا يصلح كل أحد لإصداره.) .

أما قوله بأنه بيّن للإخوة السجناء موانع التكفير وشروطه فأقول:

الإخوة متخصصون في هذا الموضوع وفيهم من هو أكثر إلماما به من شيوخ الحوار!

بل فيهم من ألف كتابا ضخما في هذا الموضوع .. بعنوان:"إتحاف البررة بموانع التكفير المعتبرة". وكثير منهم يحفظ منظومة الإيمان التي جمعت خلاصة ما قاله أهل العلم في هذا الباب.

فهم أكثر الناس إلماما بهذه المسألة وليسوا في حاجة إلى أخذها عن شيوخ الحوار.

لكن إذا كان ولد الددو يريد نشر العلم فلماذا لا يبدأ بجماعته الإخوانية ويعلمها نواقض التوحيد، فهي جاهلة لباب الإيمان كله جهلا شنيعا، بل إن الكثير منهم يتضح من خلال كلامه أنه يحمل عقيدة غلاة المرجئة!!

ومع هذا فحرصه على النصيحة للإخوة السجناء صنيع طيب وأمر يحمد عليه.

أخطاء ولد الددو في باب الإيمان:

واستجابة لقول النبي صلى الله عليه وسلم:"من صنع إليكم معروفا فكافئوه"فنحن ننبه ولد الددو على بعض الأخطاء التي وقع فيها في باب الإيمان:

1 -قوله في مؤتمر العلماء الذي عقد لمكافحة الإرهاب قبل بدء الحوار: (إنه لا يكفر إلا بمسألة انعقد الإجماع على أنها مكفرة) !!

وهذا القول لم يقل به أحد من أهل العلم وهو يقتضي أن النصوص الصحيحة الصريحة في نواقض الإيمان لا يعمل بها إلا إذا انعقد عليها الإجماع!