أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 1591)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عبد الرحمن (1) -

ورواه الليث (2) عن نافع عن ابن عمر: ? أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حرق (3) نخل بني النضير، وقطع وهي البُوَيّرَة (4) ، فأنزل الله تبارك وتعالى: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ} ? (5)

ورواه أيوب عن نافع (6) ، وزاد فيه: فقال حسان:

لهان على سَرَاة بني لؤي - - - حريق بالبُوَيرَة مُسْتَطير (7)

(1) هو: المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، أبو هشام المدني، كان جوادا كريما، قال عنه ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، توفي بالمدينة بعد المائة - ينظر: طبقات ابن سعد (5/ 108) وتهذيب التهذيب (5/ 494) -

(2) هو: الليث بن سعد، تقدم -

(3) لوحة رقم [2/ 271] -

(4) البويرة: تصغير بئر، وهو موضع منازل بني النضير، الذين غزاهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - - ينظر: معجم البلدان (1/ 512) -

(5) أخرجه البخاري [1048 كتاب التفسير، سورة الحشر، باب ما قطعتم من لينة] ومسلم [3/ 1098 كتاب الجهاد والسير] عن الليث، به -

(6) لم أجده من طريق أيوب عن نافع، والذي وقفت عليه من الطرق إلى نافع، خمسة طرق:

الأول: طريق الليث عن نافع، كما في الحاشية قبله -

الثاني: طريق جويرية بنت أسماء عن نافع، أخرجه البخاري [459 كتاب المزارعة، باب قطع الشجر والنخل] -

الثالث: طريق موسى بن عقبة عن نافع، أخرجه البخاري [612 كتاب الجهاد والسير، باب حرق الدور والنخيل] -

الرابع: طريق عبيد الله عن نافع، أخرجه ابن ماجه [2/ 144 كتاب الجهاد، باب التحريق بأرض العدو] -

الخامس: طريق إسماعيل بن إبراهيم عن نافع، أخرجه البيهقي [9/ 83 كتاب السير، باب قطع الشجر وحرق المنازل] -

وزيادة قول حسان - رضي الله عنه - التي أشار إليها المؤلف، قد أخرجت في هذه الطرق إلا الطريق الثاني -

(7) قال ابن حجر في الفتح (7/ 387) :"قوله: سراة، بفتح المهملة وتخفيف الراء، جمع سرى وهو الرئيس، وقوله: حريق بالبويرة مستطير، أي مشتعل، وإنما قال حسان ذلك تعييرا لقريش؛ لأنهم كانوا أغروهم بنقض العهد، وأمروهم به، ووعدوهم أن ينصروهم إن قصدهم النبي - صلى الله عليه وسلم -"-