أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 1769)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأُبُلّي (1) ، عن عكرمة بن إبراهيم الأزدي (2) ، عن عبد الملك بن عمير عن مصعب -

قال إسماعيل (3) : ولا أعلم أحدا رفع هذا الحديث إلا هذا الشيخ عكرمة، وقد رواه الناس موقوفا على سعد (4) -

وقال ابن مسعود: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} قال: على مواقيتها (5) -

وقال مسروق: الحفاظ على الصلاة لوقتها، والسهو عنها ترك وقتها (6) -

وقال الحسن: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} قال: هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها (7) -

وقال مجاهد: هم المنافقون (8) ، وقال: {سَاهُونَ} لا هون (9) -

وقال قتادة: ساه عنها، لا يبالي صلى أولم يصل (10) -

(1) هو: شيبان بن أبي شيبة فروخ الحبطي مولاهم، أبو محمد الأُبُلّي، قال الساجي: قدري إلا أنه كان صدوقا، توفي سنة 235 هـ - ينظر: الكاشف (2/ 15) وتهذيب التهذيب (2/ 516) -

(2) هو: عكرمة بن إبراهيم الأزدي، أبو عبد الله الكوفي القاضي، قال العقيلي: في حديثه اضطراب - ينظر: ضعفاء العقيلي (3/ 377) ولسان الميزان (5/ 112) -

(3) هو: ابن إسحاق القاضي، تقدم -

(4) ممن رواه موقوفا: عبد الرزاق في تفسيره (3/ 706) والطبري في تفسيره (12/ 707) من طريق طلحة بن مصرف، عن مصعب -

وأخرجه الطبري ـ أيضا ـ من طريق عاصم بن بهدلة، عن مصعب، بنحوه -

(5) تقدم تخريجه في سورة المعارج الآية رقم (23) -

(6) تقدم تخريجه في سورة المعارج الآية رقم (23) -

(7) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (3/ 400) بنحوه -

(8) أخرجه الطبري في تفسيره (12/ 708) به -

(9) أخرجه الطبري في تفسيره (12/ 707) وابن أبي حاتم (10/ 3468) به -

(10) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (3/ 399) والطبري في تفسيره (12/ 707) به -