-إعراب القرآن، لأبي جعفر احمد بن محمد بن إسماعيل النحاس، تح: د. زهير غازي زاهد، مطبعة العاني، بغداد ـ العراق، 1397هـ ـ 1977م.

-الأعلام، قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين، لخير الدين الزركلي، مطبعة كوستاتسوماس وشركاه، ط 2، 1376هـ ـ 1956م.

-أفكار واراء حول اللسانيات والأدب، رومان ياكوبسون، ترجمة: فالح صدام الامارة، و د. عبدالجبار محمد علي، مراجعة: د. مرتضى باقر، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد ـ العراق، ط 1، 1990م.

-أقسام الكلام العربي من حيث الشكل والوظيفة، تأليف: د. فاضل مصطفى الساقي، تقديم: د. تمام حسان، مكتبة الخانجي بالقاهرة، 1397هـ ـ 1977م.

-إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن، لأبي البقاء عبدالله بن الحسين بن عبدالله العكبري، تح: إبراهيم عطوة عوض، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، ط 1، 1380هـ ـ 1961م.

-الإنصاف في مسائل الخلاف بين التحويين: البصريين، والكوفيين، لكمال الدين أبي البركات الانباري، ومعه كتاب (الانتصاف من الإنصاف) ، محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الفكر، د. ت.

-الإيضاح في علل النحو، لأبي القاسم الزجاجي، تح: د. مازن المبارك، دار النفائس، بيروت ـ لبنان، ط 2، 1393هـ ـ 1973م.

-الإيضاح في علوم البلاغة، لجلال الدين محمد بن عبد الرحمن القزويني، بتحقيق وتعليق لجنة من أساتذة كلية اللغة العربية بالجامع الأزهر، أعادت طبعه بالأوفست مكتبة المثنى، بغداد، د. ت.

-البرهان الكاشف عن إعجاز القرآن، لكمال الدين عبدالواحد بن عبد الكريم الزملكاني

، تح: د. خديجة الحديثي، و د. احمد مطلوب، مطبعة العاني، بغداد ـ العراق، ط 1، 1394هـ ـ 1974م.

-بلاغة الخطاب وعلم النص، تأليف: د. صلاح فضل، عالم المعرفة، الكويت، 1413هـ ـ 1992م.

-البنيات اللسانية في الشعر، سمويل. ر. ليفن، ترجمة: الولي محمد، والتوازني خالد، منشورات الحوار الأكاديمي، المغرب، د. ت.