عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة الأزدي المرسي الأندلسي المغربي المالكي المقرئ، أبو محمد، من مؤلفاته: (( جمع النهاية ) )اختصر فيه (( البخاري ) )ويعرف بمختصر ابن أبي جمرة، و (( بهجة النفوس شرح جمع النهاية ) )، و (( المرائي الحسان ) )في الحديث، (ت695هـ) . ينظر: (( الكشف ) ) (2: 1040) . (( الأعلام ) ) (4: 221) . (( معجم المؤلفين ) ) (2: 243) .

عبد الله بن شُبْرُمة بن الطُّفيل بن حسّان الضبي الكوفي، التابعي، أبو شُبْرُمة، كان قاضيًا لأبي جعفر المنصور على سواد العراق، قال حماد بن زيد: ما رأيت كوفيًا أفقه من ابن شُبْرُمة. وقال الثوري: كان ابن شبرمة عفيفًا، حزمًا عاقلًا، فقيهًا، يشبه النساك، ثقة في الحديث، شاعرًا، حسن الخلق، جوادًا. (92-144هـ) . ينظر: (( تهذيب الأسماء ) ) (1: 272) . (( طبقات الشيرازي ) ) (ص85) . (( التقريب ) ) (ص249) . (( العبر ) ) (1: 197) . (( المرآة ) ) (1: 297) .

عبد الله بن صديق بن عمر الهرويّ، له: (( حاشية شرح الوقاية ) )، قال اللكنوي (1) : وفيها أبحاث نفيسة، ودقائق لطيفة، ويعلم من مطالعتها أنّ مؤلّفها تلميذ لمحمّد عوض الوجيه، ومن معاصري الفاضل محبّ الله البهاريّ، مؤلِّف (( السلم ) )و (( المسلم ) ). ينظر: (( دفع الغاية ) ) (1: 15) . (( مقدمة العمدة ) ) (1: 26) .

عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله الشافعي، أبو محمد، بهاد الدين، المعروف بابن عقيل، من مؤلفاته: (( شرح الألفية ) )، و (( المساعد شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد ) )، و (( التعليق الوجيز على كتاب العزيز ) )في التفسير، (( الفتاوى ) )، (698-769هـ) . ينظر: (( الدرر الكامنة ) ) (2: 266-269) . (( معجم المؤلفين ) ) (2: 251) .

عبد الله بن عَدِيّ بن عبد الله بن محمد الجُرْجَانيّ، أبو أحمد، ويعرف بابن القطَّان، قال السَّهْمي: كان حافظًا متقنًا، لم يكن في زمانه مثله، من مؤلفاته: (( الكامل في ضعفاء الرجال ) )، (ت365هـ) . ينظر: (( العبر ) ) (2: 337) . و (( مرآة الجنان ) ) (2: 381) .

(1) في