يوسف بن قَزَأُغْلِي بن عبد الله البغدادي التركي الحنفي، شمس الدين، أبو المظفر، سبط الحافظ أبي الفرج بن الجوزي الحنبلي، من مؤلفاته: (( تفسير القرآن ) )، و (( شرح الجامع الكبير ) )، و (( منتهى السول في سيرة الرسول( ) )، و (( إيثار الإنصاف في مسائل الخلاف ) )، و (( الانتصار لإمام أئمة الأمصار ) )، و (( الانتصار والترجيح للمذهب الصحيح ) )، و (( مرآة الزمان ) )، (582-654هـ) . ينظر: (( مرآة الجنان ) ) (4: 136) . (( النجوم ) ) (7: 39) . (( مرآة الزمان ) ) (4: 136) . (( الأعلام ) ) (9: 342) .

يوسف بن يحيى القُرَشِي البُويْطيّ، أبو يعقوب، نسبة إلى بُويْط، وهي قرية من صعيد مصر الأدنى، قال الشافعي: ليس أحد أحق بمجلسي من أبي يعقوب، وليس أحد من أصحابي أعلم منه، قال الأسنوي: كان خليفة الشافعي في حلقته، وكان متقشفًا، كثير القراءة. (ت231هـ) . ينظر: (( طبقات الأسنوي ) ) (1: 22-23) . (( طبقات ابن هداية الله ) ) (ص16-19) .

يوسف، سنان الدين، المشتهر بسنان الشاعر، تلميذ مولى خسرو، قال طاشكبرى: كان عالمًا فاضلًا جامعًا بين الأصول والفروع والمعقول والمنقول مشتغلًا بالعلم غاية الاشتغال صارفًا أوقاته فيه. ينظر: (( الشقائق النعمانية ) ) (ص168) . (( دفع الغواية ) ) (1: 13) .

يونس المالكيِّ، شرف الدين، كان من تلاميذ الذَّهَبِي، (ت: نحو770هـ) من مؤلفاته: (( الكنز المدفون والفلك المشحون ) )، و (( الجوهر المصون ) ). (( الأعلام ) ) (9: 347) ، (( معجم المؤلفين ) ) (4: 193) .

أبو القاسم بن عبد العليم العيني القرشي الحنفي، شرف الدين، من مؤلفاته: (( قلائد عقود الدرر والعقيان في مناقب النعمان ) )، و (( الروضة العالية المنيفة في مناقب أبي حنيفة ) )، وهو في مجلد. ينظر: (( الكشف ) ) (2: 1837) .