عبيد الله بن مسعود بن محمود تاج الشَّريعة بن أحمد صدر الشَّريعة بن عبيد الله المَحْبُوبِيّ جمال الدِّين البُخَاريّ الحَنَفيّ، قال الكفوي: وهو الإمامُ المتَّفق عليه، والعلامةُ المختلف إليه، ينتهى نسبة إلى عبادة بن الصَّامت (. قال طاشكبرى زاده: كان رحمه الله بحرًا زاخرًا لا يدرك له قرار، وطودًا شامخًا لا يرتقي إلى قنته ولا يصار، ولقد كان آيةً كبرى في الفضل والتَّدقيق، وعروةً وثقى في الاتقان والتَّحقيق. من مؤلفاته:(( التوضيح في حل غوامض التنقيح ) )، و (( شرح الوقاية ) )، و (( النِّقاية ) )، (( المقدِّمات الأربع ) )، و (( تعديل العلوم ) )، و (( الشُّروط ) )، و (( المحاضر ) )، (ت747هـ) . ينظر: (( تاج التراجم ) ) (ص203) ، (( مفتاح السَّعادة ) ) (2: 162،170-171) ، (( الفوائد ) ) (ص185-189) ، (( الكشف ) ) (1: 495) ، (( الأعلام ) ) (4: 354) ، (( معجم المؤلفين ) ) (2: 355) . [ (( الفوائد ) ) (ص100، 180) تلميذه (ص307) ، (( الذخائر الأشرفية ) ) (ص4) ، (( رد المحتار ) ) (2: 121) ، (( معجم المؤلفين ) ) (3: 42-43) حاشية لشرح الوقاية] .

عبيد الله بن موسى العَبْسِيّ الكوفيّ، قال الذهبي: شيخ البخاري، ثقة في نفسه، لكنه شيعي متحرّق، وكان ذا زهد وعبادة وإتقان. ينظر: (( الميزان ) ) (5: 21-22) . (( التقريب ) ) (ص315) .

عثمان بن سعيد الدَّارِمي السِّجْزي، أبو سعيد، نسبة إلى دارم بن مالك بن حنظلة بطن كبير من تميم، والسِّجْزي: نسبة إلى سجستان على غير قياس. قال يعقوب بن إسحاق الهروي: ما رأينا أجمع منه، صاحب (( المسند ) )، والتصانيف. (ت280هـ) . (( العبر ) ) (2: 64) . (( الكشف ) ) (2: 1008) .