عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس الدّوَني الكردي الأَسْناوي المصري المالكي الأصولي النحوي، أبي عمرو، جمال الدين، المعروف بابن الحاجب، وأسنا: بفتح الهمزة وسكون السين المهملة وفتح النون وبعدها ألف، بليدة صغيرة من الأعمال القُوصِيَّة بالصعيد الأعلى من مصر، من مؤلفاته: (( مختصر منتهى السَّول والأمل في علمي الأصول والجدل ) )، (( الكافية ) )، و (( الشافية ) )، و (( جامع الأمهات ) )، و (( الإيضاح ) )، و (( المقصد الجليل ) )، (570-646هـ) . ينظر: (( وفيات ) ) (3: 248-250) . (( مرآة الجنان ) ) (3: 114) . (( الكشف ) )2: 1370، 1853). (( الأعلام ) ) (4: 374) .

عثمان بن مسلم البَتِّي البصري، أبو عمرو، قال الذهبي: هذا هو الذي كتب إلى ابي حنيفة في شان الإرجاء وكان بينهما مكاتبات، فكتب له أبو حنيفة رسالة بيَّن فيها أنّ المضيِّعَ للعمل لم يكن ميضيِّعًا للإيما، وساق الأدلة على ذلك. قال ابن حجر: صدوق عابوا عليه الإفتاء بالرأي، (ت143هـ) . ينظر: (( التقريب ) ) (ص327) . (( الميزان ) ) (5: 68) .

عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي، قال ابن حجر: ثقة رمي بالتشيع، (ت116هـ) . ينظر: (( التقريب ) ) (ص328) . (( الميزان ) ) (5: 78) .

عُرْوَةُ بن الزُّبير بن العَوام بن خُويلد الأسديّ المدني، أبو عبد الله، قال ابن حجر: ثقة فقيه مشهور، قال الذهبي: كان يصوم الدهر، ومات وهو صائم، وكان يقرأ كلّ يوم ربع الختمة في الصحف، ويقوم الليل، فما تركه إلا ليلة قطعت رجله، وكانت وقع فيها الأكلة فنشرها، قال الزهري: رأيت عروة بحرًا لا يُنزف، (ت94هـ) . ينظر: (( العبر ) ) (1: 110-111) . (( التقريب ) ) (ص329) .

عزّ الدين طاهر الشَّافِعِيّ، من مؤلفاته: (( شرح الوقاية ) ). ينظر: (( الكشف ) ) (2: 2021) . (( مقدمة العمدة ) ) (1: 22) .