عليّ بن محمدِ بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشَّيْبَانِي، أبو الحسَن، عز الدين، المعروف بابن الأَثير الجَزَريّ، نسبةً إلى جزيرة ابن عمر، وابن عمر هذا رجل من أهل برْقَعيد من أعمال الموصل بناها، وهو عبد العزيز بن عمر، فأضيفت إليه، من مؤلفاتِهِ: (( الكامل في التاريخ ) )، و (( اللباب ) )، و (( أسد الغابة في معرفة الصحابة ) )، (555-630هـ) . ينظر: (( وفيات ) ) (3: 460-350) . (( روض المناظر ) ) (ص248-249) . (( طبقات الأسنوي ) ) (1: 71) . (( الكشف ) ) (1: 82، 2: 1380) . (( الأعلام ) ) (5: 153) .

علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم بن يحيى الكتامي الحِمْيَري الفاسي، أبو الحسن، المشهور بابن القَطَّان الفاسي، من مؤلفاته: (( بيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام ) )، و (( النظر في أحكام النظر ) )، (( نظم الجمان ) )، (562-628هـ) . ينظر: (( الرسالة المستطرفة ) ) (ص133) . (( الأعلام ) ) (8: 152) . (( معجم المؤلفين ) ) (2: 513) .

علي بن محمد بن علي الرَّامُشِيّ البُخَارِيّ، الضرير، نجم العلماء، حميد الدين، من مؤلفاته: (( الفوائد في شرح الهداية ) )، و (( شرح المنظومة النسفية ) )، و (( شرح النافع ) )، و (( شرح الجامع الكبير ) )، (ت666هـ) . ينظر: (( الجواهر ) ) (2: 598) . (( التاج ) ) (ص215) . (( الفوائد ) ) (ص211) . (( الكشف ) ) (2: 2032) .

علي بن محمد بن علي السيد الزين الحسيني الجُرْجَانِيّ، أبو الحسن، المعروف بالسيد الشَّريف، من مؤلفاته: (( الشريفية ) )، و (( حواشي شرح الشمسية ) )، و (( شرح المواقف ) )، و (( شرح الوقاية ) )، و (( حاشية الهداية ) )، (740-816هـ) . (( الضوء اللامع ) ) (5: 328-330) . (( الفوائد ) ) (ص212-224) . (( الأعلام ) ) (5: 159) .

علي بن محمَّد بن عليّ بن عبد الرحمن بن عِرَاق الكناني، نور الدين، من مؤلفاته: (( تنزيه الشَّريعة عن الأخبار الشَّنيعة الموضوعة ) )، و (( نشر اللطائف في الطائف ) )، (907-963هـ) . ينظر: (( المستطرفة ) ) (صلى الله عليه وسلم113) ، (( الأعلام ) ) (5: 165) .