محمد بن عبد الهادي السندي المدني الحنفي، أبي الحسن، ومن مؤلفاته: (( حاشية على فتح القدير ) )لابن الهمام، (( فتح الودود بشرح سنن أبي داود ) )، و (( حاشية على شرح جمع الجوامع ) )، و (( حاشية على سنن ابن ماجه ) )، (ت1138هـ) . ينظر: (( الكشف ) ) (4: 175) . (( معجم المؤلفين ) ) (3: 468) .

محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن السعيد المقدسي الجماعي الدمشقي الصالحي الحنبلي، أبو عبد الله، ضياء الدين، من مؤلفاته: (( الأحاديث المختارة ) )، و (( مناقب أصحاب الحديث ) )، و (( دلائل النبوة ) )، و (( فضائل الشام ) )، (569-643هـ) . ينظر: (( النجوم الزاهرة ) ) (6: 354) ، (( معجم المؤلفين ) ) (3: 468)

محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود السَّكَنْدَرِيّ السِّيوَاسِيّ الأصل القَاهِريّ الحَنَفِي، نسبة إلى سيواس الشهير بابن الهمام السكندري السيواسي، كمال الدين، من مؤلفاته: (( فتح القدير على الهداية ) )وصل فيه إلى كتاب الوكالة، (( تحرير الأصول ) )، و (( المسايرة في العقائد ) )، و (( زاد الفقير ) )مختصر في مسائل الصَّلاة ، ورسالة في إعراب سبحان الله وبحمده ، قال الإمام اللكنوي: كلها مشتملة على فوائد قلما توجد في غيرها ، وقد سلك في أثر تَصانيفه ، لا سيما (( فتح القدير ) )مسلك الإنصاف متجنبًا عن التعصب المذهبي والاعتساف ، إلا ما شاء الله (790-861هـ) . (( الضوء اللامع ) ) (6: 127) . و (( الفوائد ) ) (ص296-298) . (( الكشف ) ) (1: 358) .

محمد بن علي الشَّنَوَانيّ الشافعي، نسبته إلى شنوان الغرف من قرى المنوفية، ولي مشيخة الأزهر، مؤلفاته: (( حاشية على شرح اللقاني على الجوهرة ) )، و (( حاشية على مختصر البخاري ) )لابن جمرة، و (( حاشية على شرح العضدية ) )، و (( حاشية على شرح السمرقندية ) )، (ت1233هـ) . ينظر: (( الأعلام ) ) (7: 190) .