ناصر بن أبي المكارم عبد السيد بن علي المُطَرِّزيّ الخَوارَزْمِيّ الحَنَفي، أبو الفتح، والمُطَرِّزي: بضم الميم، وفتح الطاء المهلمة، وتشديد الراء وكسرها، وبعدها زاي، هذه النسبة إلى من يطرز الثياب ويرقهما، من مؤلفاته: (( شرح المقامات للحريري ) )، و (( المغرب في ترتيب المعرب ) )، و (( المعرب ) )، و (( مختصر إصلاح المنطق ) )، (538-610هـ) . (( وفيات ) ) (5: 369-371) . (( مرآة الجنان ) ) (4: 20-21) . (( معجم الأدباء ) ) (19: 212-213) . (( الجوهر المضية ) ) (3: 528-529) . (( أبجد العلوم ) ) (3: 11) . (( الأعلام ) ) (8: 311) .

نافع مولى ابن عمر المدني، أبو عبد الله، كان نبيلًا من كبار التابعين، قال ابن حجر: ثقة ثبت فقيه مشهور من الثالثة، (ت117هـ) . ينظر: (( مرآة الجنان ) ) (1: 251) . (( التقريب ) ) (ص490) .

نجم الأئمة البُخاري، أستاذ فخر البديع القزويني، وهو من أقران الصدر الماضي برهان الدين، وعلاء الدين الحِمَّانيّ، و البدر طاهر، وكان مدار الفتوى عليهم ببخارى وخُوارَزم. ينظر: (( الجواهر ) ) (4: 440-441) ، (( الفوائد ) ) (ص361) .

نجم الدين بن عمر الكاتبي، ومن مؤلفاته: (( الشمسية ) )، (( جامع الدقائق في كشف الحقائق ) )في المنطق، (ت675هـ) . ينظر: (( معجم المؤلفين ) ) (4: 13) .

نشوان بنِ سعيد بن نشوان اليَّمَنِيِّ الحِمْيَرِيّ المُعْتَزِلِيّ، أَبو سَعِيدٍ، قال السُّيوطي: كان أوحدَ عصره فقيهًا نبيهًا عالمًا كاملًا محقِّقًا لغويًا متفنِّنًا عارفًا بالنحو وَاللُّغَة والأصول والفروع والأنساب والتواريخ، شاعرًا فصيحًا، صَنَّفَ (( شمس العلوم ) )، سَلَكَ فيه مَسْلَكًَا جديدًا، واختارَ مَسْلَكًَا غريبًا، واختصرَهُ وَسَمَّاهُ (( ضياء الحلوم ) )، (ت573هـ) . ينظر: (( بغية الوعاة ) ) (2: 312-313) ، (النفحة) .