أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك الأَزْدِي الحَجْريّ الطَّحَاوِيّ المِصْريّ، أبو جعفر، نسبةً إلى طَحَا: بفتح الطاء والحاء المهملتين ، وبعدهما ألف، وهي قرية بصعيد مصر، وإلى الأزْد: بفتح الهمزة، وسكون الزاء المعجمة، وبالدال المهملة، وهي قبيلة مشهورة من قبائل اليمن. والحَجْري: بفتح الجاء المهملة وسكان الجيم، وفي آخرها الراء، نسبة غلى ثلاث قبائل اسم كل واحدة حجر الأزد، قال أبو إسحاق: انتهت إليه رئاسة الحنفية بمصر، وقال: ابن يونس: كان ثقة ثبتًا لم يخلف مثله، من مؤلَّفاته: (( شرح معاني الآثار ) )، و (( مختصر الطحاوي ) )، (229-321هـ) . ينظر: (( وفيات ) ) (1: 71-72) . (( العبر ) ) (2: 186) . (( روضة المناظر ) ) (ص171) ، (( الفوائد البهية ) ) (ص59-63) ، و (( التعليقات السنية ) ) (ص59) .

أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن رجب الشهاب الطوخي القاهري الشافعي، من مؤلفاته: نظم (( جمع الجوامع ) )، و (( الورقات ) )، و (( النخبة ) )، و (( المنهاج ) )، (847-893هـ) . ينظر: (( الضوء ) ) (2: 121-122) .

أحمد بن محمد بن عثمان الزرقاء، العلامة المحدّث فقيه الشام، أخذ العلم عن والده وغيره، وممن أخذ عنه: ابنه أحمد الزرقاء، ومحمد الحامد، ومحمد رشيد، وغيرهم، له: كتاب (( شرح القواعد الفقهية ) )مشهور ومتداول، ولد في حلب سنة (1285هـ) ، وتوفي سنة (1357هـ) . ينظر: مقدمة (( شرح القوائد الفقهية ) ) (13-24) .