الحسن بن يوسف بن علي بن المُطَهَّر الحِلِّي المُعْتَزِليّ الشِّيعِيّ، نسبة إلى الحلة في العراق، وقيل: الحسين، من مؤلفاته: مختلف الشيعة في أحكام الشريعة )) ، و (( الأبحاث المفيدة في تحصيل العقيدة ) )، و (( تذكرة الفقهاء ) )، (648-726هـ) . ينظر: (( طبقات السُّبْكِيّ ) ) (10: 176) . (( معجم رجال الشيعة ) ) (5: 159-163) . (( الأعلام ) ) (2: 244) .

حسن جلبي بن محمد شاه بن محمد بن حمزة الفناري الرومي الحنفي. والفناري لقب لجد أبيه لأنه فيما قيل لما قدم على ملك الروم أهدى له فنيارًا، فكان إذا سال عنه يقول أين الفنري، فعرف بذلك، من مؤلفاته: حاشية ضخمة على (( شرح المواقف ) )، وعلى (( المطول ) )كبرى وصغرى، وعلى (( التلويح ) )، وعلى (( الوقاية ) )، و (( البيضاوي ) )، قال الإمام اللكنوي: وجميع تصانيفه مقبولة. (840-886هـ) . ينظر: (( الضوء اللامع ) ) (3: 127-128) . (( الشقائق النعمانية ) ) (ص114-115) . (( مقدمة عمدة الرعاية ) ) (1: 23) . (( الكشف ) ) (2: 1891) .

حسين أحمد بن علي أحمد بن علي أمجد الحسيني السرهندي المليح أبادي، أحد العلماء المشهورين، من تلاميذ الشيخ عبد العزيز الدِّهلوي، وحاصل على الإجازة منه، من مصنفاته: (( رسالة في إثبات البيعة المروجة ) )، و (( رسالة في حلية النبي صلى الله عليه وسلم ) )، و (( شرح على رسالة الشيخ رفيع الدين بن ولي الله الدهلوي في مبحث الوجود ) )، (ت1275هـ) . ينظر: (( مقدمة السعاية ) ) (ص18) . و (( مقدمة عمدة الرعاية ) ) (1: 28) . و (( نزهة الخواطر ) ) (7: 145) .

حسين بن إبراهيم الهَمَذاني الجُوزَقانيّ، أبو عبد الله، من مؤلفاته: (( الموضوعات من الأحاديث المرفوعات ) )، و (( الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير ) )، (ت543هـ) . ينظر: (( معجم المؤلفين ) ) (1: 599) .