الصّيدويّ [1] ، رواية: أبي نصر بن طلاّب [2] عنه، وانتقاء: خلف الواسطيّ [3] له ...

ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار [4] .

106 -وفوائد أبي القاسم الحرفيّ [5] ، من رواية: القاسم بن الفضل [6] عنه، وانتخاب: الّلالكائيّ له.

ومادّته من الأحاديث، والآثار.

ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف [7] .

107 -والفوائد المنتقاة من الجزء الأوّل من حديث أبي صابر [8] ، ومن الأوّل من حديث أبي شعيب الحرّانيّ [9] لأبي محمَّد الجوهريّ [10] ، رواية: أبي غالب البنّاء [11] عنه.

(1) هو: محمَّد بن أحمد بن محمَّد الغسّانيّ ... ثقة، مأمون.

مات سنة: اثنتين وأربعمائة على الرّاجح. انظر: السّير (17/ 152) .

(2) هو: الحسين بن محمَّد بن أحمد ...

انظر ترجمته في: السّير (18/ 423) .

(3) تقدّمت الإشارة إلى ترجمته ... انظر ص/199.

(4) يقع الكتاب في أربعة أجزاء كما في المطبوع، وكما في: (السّير 17/ 152) ، وذكر السّمعانيّ في: الأنساب (كما في مقدّمة التّدمريّ للمطبوع ص/31) أنّه في خمسة، فلعلّ هذا على تجزئة أخرى للكتاب.

منه نسخة في مكتبة: (الكونت لاندبرغ) بجامعة ليدن في أمستردام بهولندا، محفوظة تحت الرّقم: (37) في سبعة وثمانين ورقة، كتبت سنة: ثلاث عشرة وأربعمائة.

وتوجد قطعة منه بمعهد المخطوطات العربيّة بالقاهرة: (808) في ثلاث عشرة ورقة. وانتقى منه القاسم بن محمَّد، والذهبيّ كما تقدّم ص/141.

والكتاب مطبوع بتحقيق: د. عمر عبد السلام تدمري، صدرت طبعته الأولى عن مؤسّسة الرّسالة، سنة: خمس وأربعمائة وألف للهجرة، في خمس وأربعين وخمسمائة صحيفة من القطع المتوسّط. وطبع بآخره المنتقى منه، وحديث السّكن بن جُميع. ولم يتنبه المحقّق إلى أنّ هذا الكتاب كتاب فوائد!

(5) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/171.

(6) تقدّمت ترجمته أيضا ... انظر ص/210.

(7) توجد نسخة تامّة من الكتاب بمكتبة الأسد: 3747 (163 - 175) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 955 (110ب- 121أ) ، (101، 2988ف، 7042ف) ، وجامعة أمّ القرى: 620 ف (164 - 175) ، 696 ف (1 - 11) ، والمكتبة الصّدّيقيّة (ضمن مكتبة الحرم المكّيّ) : 1144 (111 - 122) ، وجامعة الملك سعود (319 ف) في إحدى عشرة لوحة، في كلّ لوحة ما بين اثني عشر إلى ثمانية عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.

وله نسخة أخرى بمكتبة الأسد أيضا: 3823 (1 - 14) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 532 (1أ- 14أ) في أربع عشرة لوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن عيسى المقدسيّ، سنة: خمس وثلاثين وستّمائة.

وهي نسخة جيّدة، وعليها سماعات من القرن السّابع، والثّامن.

وله نسخة أخرى كذلك بدار الكتب المصريّة (1558 حديث) ، (25564 ب) في أربع عشرة لوحة أيضا.

(8) هو: أبو محمَّد عبد العزيز بن الحسن النّاقد (كما في سند الكتاب) ، ولم أقف على ترجمة له.

(9) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/234.

(10) هو: الحسن بن عليّ بن محمَّد الشّيرازيّ، ثمّ البغداديّ ... ثقة أمين.

مات سنة: أربع وخمسين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (7/ 393) ت/3930، والمنتظم (16/ 76) ت/3376.

(11) تقدّمت الإشارة إلى ترجمته ... انظر ص/138.