الصفحة 101 من 619

43 -الشيخ حيدر المرتضوى الجويمى «1»

من ارباب الصدّق واصحاب الأحوال دخل شيراز وزار المشايخ ولقى العلماء واعطى يد الأرادة للشّيخ ابى الحسن كردويه «2» وكان يأوى في مقبرة سلم مدّة حياة الشّيخ (ورق 52 ب) ثمّ انتقل الى الباهليّة فاستوطن حظيرة منها فقيل له الا تأوى الى مدرسة او رباط او دار لبعض الأحباب فقال انّى اساكن قوما لا يؤذونى متى حضرت ولا يغتابونى متى غبت ويذكّروني الآخرة متى نيست، وكان يكتب المصاحف ويرتّب معيشته من اجرتها واعتقده كثير من الصّالحين منهم الشّيخ حسن بن ... «3» يلازمه ويخدمه احسن خدمة وبقيت تلك الخدمة في اولاده توفّى في سنة ... وستّمائة «4» ودفن هناك وبنوا عليه قبّة ثمّ انهدمت القبّة فجعلوها سقفا رحمة اللّه عليهم «5» .

(1) - جويمى منسوب است بجويم بضمّ جيم وسكون واو وضمّ ياء مثنّاة تحتانيّه ودر آخر ميم معرّب گويم كه نام بلوكى است از گرمسيرات فارس بمسافت پنجاه فرسخ تقريبا در جنوب شرقى شيراز (فارسنامه ناصرى 2: 181 - 182 و186 ونقشه ص 16 - 17.) ، واگرچه در معجم البلدان اين كلمه را بضمّ جيم وفتح واو وسكون ياء بر وزن زبير ضبط كرده ولى اين ضبط تلفّظ عربى اين كلمه است وتلفّظ خود اهالى فارس بهمان نحو است كه ذكر كرديم وصاحب معيار اللّغة كه خود شيرازى وبالطّبع از تلفّظ اسامى بلاد خود بخوبى مستحضر بوده پس از نقل ضبط اين كلمه بر وزن زبير گويد: «و الصّواب جويم بضمّ الجيم والياء وسكون الواو بينهما لأنّها معرّب گويم وهكذا شائع في زماننا هذا» ، وصاحب فارسنامه ناصرى نيز مكرّر آنرا بضبط قلم بضمّ جيم وضمّ ياء حركات گذارده (2: 186، وص 1 از فهرست اسامى نواحى فارس) ، وصاحب وصّاف بيت ذيل را كه بنحو ايهام شامل اسامى عدّة از بلوكات فارس است ودر ضمن تلفّظ جويم نيز از آن معلوم ميشود در جلد 4 ص 446 آورده:

گر كار زين نگردد جويم بفال خوب ... معبر كه گشت چهره آمال همچو قير

(كارزين وجويم وفال وقير همه اسامى بلوكاتى است در فارس ومعبر نام قديم قسمت جنوبى سواحل شرقى شبه جزيره هندوستان بوده كه در نقشه هاى امروزه بنام سواحل «كرماندل» معروفست،

(2) - متوفّى در سنه 606، رجوع شود بنمره 91 از تراجم كتاب حاضر،

(3) - جاى اسم پدر اين شخص در هرسه نسخه سفيد است،

(4) - جاى آحاد وعشرات در م سفيد است، در ب ق جاى تمام اعداد سفيد است،

(5) - شرح احوال صاحب ترجمه در شيرازنامه مذكور نيست ولى در فارسنامه ناصرى 2: 182 نقلا از همين كتاب حاضر ذكر شده است،

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت