44 -الشيخ ابو شجاع محمد بن سعدان صاحب المقاريضى «1»

كهف الأولياء وسند «2» الأوتاد لم يكن له نظير في فنّ التّوحيد والتّحقيق وكان مستحضرا لجميع الفنون قد كتب وصنّف وحدّث ولبس الخرقه عن الشّيخ ابى علي الحسين بن عبد اللّه المقاريضى «3» وهو عن الشّيخ الكبير، توفّى سنة تسع وخمسمائة ودفن في الرّباط المعروف بالمقاريضىّ، وله مشيخة عالية ذكر فيها من مشايخ فارس ثلاث طبقات وممّا اورد فيها من شعره وانشدها معرّضا بنفسه (ورق 53) :

لعمر ابيك ما نسب المعلّى ... الى كرم وفى الدّنيا كريم

ولكنّ الدّيار اذا اقشعرّت ... وصوّح نبتهارعى الهشيم «4»

رحمة اللّه عليهم،

(1) - اين ابو شجاع مقاريضى صاحب ترجمه چنانكه صريح اينجا وشيرازنامه است تأليف مشهورى داشته در تراجم احوال مشايخ فارس واين كتاب معروف بوده به «مشيخه مقاريضى» ومؤلّف كتاب حاضر ومؤلّف شيرازنامه هردو در تضاعيف كتابهاى خود بسيار از آن نقل كرده اند، وبعدها بكثرت استعمال كلمه «مشيخه» را تخفيفا از اوّل اين اسم حذف كرده بجاى مشيخه مقاريضى فقط مقاريضى مى گفته اند، پس صاحب المقاريضى در عبارت متن بمعنى «صاحب مشيخة المقاريضى» است (رجوع شود نيز بص 4 حاشيه 2) ،

(2) - ب ق: سيّد،

(3) - شرح احوال اين شخص را در هيچ جا نيافتيم وحتّى مجرّد ذكر نامى ازو جز در همين موضع ما نحن فيه در هيچ كتاب ديگرى تاكنون بنظر اينجانبان نرسيده واز متن حاضر صريحا برميآيد كه وى معاصر شيخ كبير محمّد بن خفيف سابق الذّكر متوفّى در سنه 371 بوده است،- ومخفى نماناد كه با اين شخص تاكنون نام سه نفر كه هرسه معروف به «مقاريضى» بوده اند وهرسه مابين قرن چهارم وپنجم در فارس ميزيسته اند درين كتاب ذكر شده كه نبايد آنها را بيكديگر اشتباه نمود: اول ابو عبد اللّه محمّد بن عبد الرحمن مقاريضى متوفّى در سنه 411 (نمره 42 از تراجم كتاب حاضر، وشيرازنامه 101 - 102) ، دوم همين شخص ما نحن فيه يعنى ابو على حسين بن عبد اللّه مقاريضى معاصر شيخ كبير، سوم ابو شجاع محمّد بن سعدان مقاريضى صاحب ترجمه حاضر ومتوفّى در سنه 509 (همين نمره 44 از تراجم، وشيرازنامه ص 113، وانساب سمعانى استطرادا در تحت عنوان «ماينى» ورق 505 الف) ،

(4) - اين دو بيت از ابو علىّ بصير فضل بن جعفر از شعراء قرن سوّم ومتوفّى در حدود 251 است، رجوع شود بمعجم الشّعراء مرزبانى ص 314، ومروج الذّهب مسعودى در خلافت مستعين (در حاشيه تاريخ ابن الأثير 9: 178) ، وخاصّ الخاص ثعالبى ص 100، وايجاز اعجاز همو طبع جوائب ص 60، ومعجم الأدباء ياقوت 1: 154،