وكتبه، وصنّف شرح الخلاصة «1» . في الفقه للأمام الغزّالى ومهما ختم احد من تلامذته درسه يقرأ سورة او اكثر قبل ان يفتتح الآخر فسأله احد يوما عن ذلك فقال لا ينبغى للعبد أن يضيّع ودائع السيّد فالعمر وديعة من اللّه عندنا يجب علينا محافظته ولينظر احدكم الى محلّ درسه ولا يشتغل بما لا يعنيه فاعتذروا اليه، ودخل عليه بعض العلماء يوما فجعل يحكى عن السّلطان وما جرى بينهما فقال ارتجالا له:

ازرت بكم يا اولي الألباب اربعة ... تركن اعراضكم نهب الملامات

نصح الملوك واحكام النّجوم وعلم ... الكيمياء وتعبير المنامات

(ورق 72 ب) وكان مستجاب الدّعوة ما دعا لأحد قطّ الّا استجاب اللّه تعالى دعاءه ومع ذلك يلتمس الدّعاء من المساكين، توفّى في جمادى الأولى سنة عشر وستّمائة ودفن في حظيرة الشّيخ ابى الحسن «2» رحمة اللّه عليهم.

94 -الشيخ ابو اسحق ابراهيم بن داود «3»

من اصحاب ابى الحسن «4» كان صديقا محقّقا عالما حكيما ذا قراءة وتفسير وحديث وفقه انزوى في بيته ثلاثين سنة ما خرج الّا لأداء الجمعة او صلوة ميّت «5» وما تكلّم الّا بالحقّ ولا سمع منه الّا الصّواب وكان طيّب الألحان من استمع الى قراءته اغمى عليه ما تزوّج سنين ثمّ رأى ان قالوا له عملت السّنن كلّها الّا النّكاح فحلف في المنام انّه يتزوّج فتزوّج في الكبر ورزقه اللّه الولد، ثم انّ الأتراك لمّا

(1) - يعنى كتاب خلاصة الوسائل الى علم المسائل در فقه تأليف غزّالى (سبكى 4: 116، وحاجى خليفه در باب خاء) ،-

(2) - م: ابو الحسين (غلط) ، مقصود همان شيخ ابو الحسن كردويه سابق الذكر است (نمره 91 از تراجم) ،

(3) - م «بن داود» را ندارد،

(4) - م: ابى الحسين (غلط) ، رجوع شود بحاشيه 2،

(5) - م: الجنازة،