توفّى في سنة ... وسبعمائة «1» ودفن بآخر المقبرة عند السّور، وممّا كتب لى بخطّه

ان للّه عبادا فطنا «2» ... طلّقوا الدّنيا وخافوا الفتنا

نظروا فيها فلمّا علموا ... انّها ليست لحيّ وطنا

جعلوها لجّة واتّخذوا ... صالح الأعمال فيها سفنا

20 رحمة اللّه عليهم.

107 -الشيخ حسن الديلمى الفسوى

كان مصاحبا للشيخ روزبهان البقلّى «3» والشيخ زين الدّين مظفّر العمرى «4» حين قدما شيراز فسكن بها معهما وكان له قدم في التّصوّف ومعرفة باشارات «5» القوم يأتيه الصّلحاء والعبّاد في زاويته المباركة ويستأنسون بصحبته المتبرّكة.

108 -الشيخ ابو بكر «6» بن حسن

كان من رجال اللّه الصّالحين يقرأ كتاب اللّه ويقرئ ويؤمّ المسلمين في مسجده «7» ويحضر مجالس العلماء والمشايخ واذا رجع كان له دار «8» يجتمع فيها اهل

(1) - جاى آحاد وعشرات در ق ب سفيد است، م: في سنة فلان وسبعمائة،

(2) - فطن بضمّتين جمع فطن است بر وزن كتف بمعنى دانا وزيرك وتيز خاطر (تاج العروس ومصباح) ،

(3) - يعنى صاحب ترجمه نمره 171،

(4) - يعنى صاحب ترجمه نمره 162،- در م بجاى العمرى: القرشى،

(5) - تصحيح قياسى مظنون، ب ق، باشارة، م: باحوال،

(6) - كذا في ب ق، م: ابو محمّد،- اين شخص بقرينه عبارت مؤلّف در آخر ترجمه «و دفن عند ابيه» با علم بعادت مؤلّف كه غالبا اين نوع تعبير را در مورد تراجم ابناء بلافاصله بعد از تراجم آباء مى نمايد بدون شبهه پسر صاحب ترجمه قبل است،

(7) - ق ب: في مسجد،

(8) - كذا في م، ب: ناد. ق: مجلس ما (كذا) ،