العلم (ورق 78) والأدب يقتبسون «1» من ناره ويستضيئون من انواره توفّى في سنة ... وستّمائة «2» ودفن عند ابيه.

109 -مولانا سراج الدين بن الشيخ ابى بكر «3»

كان عالما فاضلا اديبا عاقلا كتب الكتب الكثيرة وحصّل النّسخ الغزيرة «4» وظهرت عليه الحالات الشريفة ثمّ رشّح لتعليم السّلطان جمال الدّين ابى اسحق فعلت رتبته وكثرت بركته وفوّضت اليه شيخوخة المدرسة الخاتونيّة وكان عليها سنين يزوره الملوك والسّلاطين ويقصده القضاة والأئمّة والصّوفيّة ويتوسّل اليه ارباب الحاجات وكان له من علوم التّوحيد والعرفان «5» نصيب شامل، توفّى في سنة احدى وخمسين وسبعمائة رحمة اللّه عليه «6» .

110 -الفقيه نور الدين الخفرى «7»

الحافظ الورع النّاسك المتخشع الصّابر في اللّه كان يعلّم القرآن ويرشد النّاس قد تأسّى بطريقة الكبار واقتبس منهم الآثار فلاح عليه الأنوار، توفّى في سنة ... وسبعمائة «8» ودفن في عوالى المقبرة.

(1) - ب: يقبسون،

(2) - جاى آحاد وعشرات در هرسه نسخه سفيد است،

(3) - چنين است عنوان در ق، ب «ابن» را ندارد، م بجاى اين عنوان چنين دارد: الشيخ «نور الدين الحموى» كه بدون شك تصحيف عنوان بعدى است،- اين صاحب ترجمه ظاهرا پسر صاحب ترجمه بلافاصله قبل است،

(4) - تصحيح قياسى، نسخ: «العزيزة» با تنقيط كامل يا ناقص، رجوع شود بص 67 س 6 وص 69 س 2،

(5) - كذا في ب، م: المعرفة، ق ندارد،

(6) - جمله از «توفّى» تا اينجا از ق ب ساقط است وفقط در م موجود است،

(7) - خفرى منسوب است بخفر بفتح خاء معجمه وسكون فاء ودر آخر راء مهمله كه همان خبر سابق الذكر است كه در ص 114 حاشيه 6 شرح آن گذشت،- م بجاى عنوان حاضر چنين دارد:

«مولانا سراج الدّين حسن» يعنى سهوا عنوان ترجمه قبل را بجاى عنوان حاضر نوشته است چنانكه عنوان ترجمه حاضر را نيز سهوا بجاى عنوان ترجمه قبل نوشته بود وما اشاره بدان كرديم،

(8) - جاى آحاد وعشرات در هرسه نسخه سفيد است،