تأمّل حالتى وانظر ... فشأنى شأن مغلوب «1»

وفكّر في بليّاتى ... فصبرى صبر ايّوب

وعينى عين داود ... وحزنى حزن يعقوب

فأن تنعم وان تحرم ... فحقّا انت مطلوبى «2»

رحمة اللّه عليهم.

137 -الشيخ الحاج ركن الدين ابو محمد منصور بن المظفر «3»

المشتهر في بلاد فارس «4» براست گوى (ورق 91 ب) اخوه النّجيب وقرنه الحبيب «5» اسوة الرّجال وقدوة الأبدال وولّى اللّه الكريم المتعال قد جمع بين العلم والخلق المرضىّ وسلك في اللّه السّبيل السويّ متمسّكا بكتاب اللّه تعالى وسنّة النّبىّ، تأدّب اوّلا بوالده العالم الرّبّانّى يروى مصنّفاته ومرويّانه عنه ثمّ بالشّيخ يوسف السّروستانّى «6» اخذ الخلوة ولبس الخرقة عنه ثمّ خرج لحجّ بيت اللّه وطلب العلم فلقى مشايخ الحجاز وعلماءها وسكن البصرة مدّة وكان والده يشتاق اليه ويكتب

(1) - ق بجاى اين سه كلمه چنين دارد: «فحقّا انت مطلوبى» كه تكرار عين همين كلمات است در آخر بيت اخير،

(2) - سه بيت اخير ازين ابيات از ق ساقط است،

(3) - اين شخص نيز يكى از هفت پسر شيخ صدر الدين ابو المعالى مظفر سابق الذكر (صاحب ترجمه 135) وبرادر صاحب ترجمه بلافاصله قبل شيخ سعد الدين اسعد بن المظفر است، وبتصريح صاحب شيرازنامه وى خال مؤلف مزبور بوده است وشرح احوال او در آن كتاب ص 143 - 144 نيز مسطور است ودر عنوان آنجا كلمه «ابن» قبل از مظفّر از قلم افتاده است،

(4) - كلمه «فارس» در ق زده شده وبخطّى الحاقى زير آن نوشته شده: الفرس،

(5) - كلمات «اخوه النجيب وقرنه الحبيب» فقط در م موجود است،

(6) - بظنّ قوى اين شيخ يوسف سروستانى همان كسى است كه در فارسنامه ناصرى 2: 221 در ضمن وصف عمارتى قديمى واقع در قصبه سروستان اشاره اجمالى باو كرده گويد: «و چندين لوح قبر از سنگ بدرازى دو ذرع شاه وچارك وپهناى سه چارك بيشتر [در آن عمارت واقع است] وبر لوح قبرى نوشته اند توفّى الشيخ يوسف بن يعقوب السّروستانى سنة اثنتين وثمانين وستّمائة» ،-