شرح المنهاج للقاضى ناصر الدّين «1» ، وكتاب الشكوك على الكافية في النّحو، وكتاب القواعد في النّحو، واجوبة ايرادات على كتاب المحصول للأمام «2» ، توفّى في صفر سنة سبع وسبعمائة ودفن بقبّته العالية في مدرسته السّاميه رحمة اللّه عليهم.

153 -مولانا مجد الدين اسمعيل بن على الخنجى «3»

ولده «4» العالم الفاضل الوحيد الكامل المشار اليه في حلّ المشكلات والمدار عليه في كشف المعضلات حكم بين الخلق بالعدل والشّفقة كأنّ اللّه تعالى من اللّطف المحض خلقه ودرس فنون العلوم واسّس احاسن «5» الرّسوم واحيى معاهد ابيه في تربية اهل الأدب «6» وذويه وتصنيف الكتب الدّينيّة وتحقيق المسائل اليقينيّة، ومن مصنّفاته المقتصر في شرح المختصر، والرسالة المنظومة فيما يحل ويحرم، (ورق 99) والرسالة في معنى القول، والفكوك في رفع الشكوك، وعمدة السائل في دفع الصائل، ولمّا اتمّها وشاعت النّسخ في تبريز وتوفّرت دواعي الطّلبة على كتابتها وقراءتها طلب السيّد برهان الدّين العبرى «7» نسخة منها فطالعها

(1) - يعنى بيضاوى صاحب تفسير مشهور (رجوع شود بص 77 حاشيه 2) ،

(2) - يعنى كتاب المحصول تأليف امام فخر رازى در اصول فقه،- مخفى نماناد كه امام فخر را دو تأليف است كه اسامى آنها چون بسيار نزديك بيكديگر است ممكن است براى بعضى اسباب اشتباه شود، يكى محصل در علم كلام، وديگرى محصول در اصول فقه كه همين كتاب محل گفتگوى ماست، ودر كشف الظّنون چاپ معمولى اسلامبول (يعنى چاپ قديم آن در سنه 1311) ج 2 ص 393 نام اين كتاب اخير يعنى محصول «محصّل في اصول الفقه» چاپ شده است بايد ملتفت اين اشتباه بود، ولى در چاپ جديد همان كتاب در همان شهر در سنه 1943 ميلادى اين غلط تصحيح شده است،

(3) - اين شخص بتصريح مؤلّف پسر صاحب ترجمه قبل است،

(4) - اين كلمه فقط در م موجود است،

(5) - م: محاسن،

(6) - م: الفضل،

(7) - يعنى سيّد برهان الدّين عبيد اللّه بن محمّد هاشمى حسينى فرغانى (نسخه بدل: قريالى) معروف بعبريّ بكسر عين مهمله وسكون باء موحّده ودر آخر راء مهمله كه ابن قاضى شهبة گويد معلوم نيست بقيه در صفحه بعد