في درسه فقال لتلامذته قوموا ننزل فانّ بعض الأعزّة يريد ان يلقانا في الصّحن فلمّا وصلت الى الرّباط ودخلت رأيته نازلا الى الصّحن، توفّى في سنة سبع وتسعين وستّمائة «1» (ورق 119) .

185 -وولده الشيخ صدر الدين محمد «2»

كان رجلا فاضلا حجّ بيت اللّه الحرام ويدعو النّاس الى شرائع الأسلام وله اشعار مليحة كان ينشدها على المنبر، ووقعت له حادثة غريبة ابتلى فيها ببليّة عظيمة فقتل بسببها، سمعت امّ والدتى نقول رأيته «3» في المنام بعد ما قتل كأنّ كتابا في يده فقلت من اين اصابك ما اصبت به فقال ايّاكم واللّقمة فأنّها نصنع ما نصنع، وكانت بعد ذلك حاذرة من الشّبهات في المطعم والملبس،* قتل في سنة ...

وسبعمائة، «4» رحمة اللّه عليهم اجمعين.

186 -الشيخ ابو بكر بن عمر بن محمد المعروف ببركر «5»

كان زاهدا متورّعا متوكّلا متبتّلا يراقب اللّه في احواله ويعامل بالصّدق في اقواله وافعاله ورأيت بخطّ بعض المشايخ انّه ادرك صحبة الشّيخ ابى الحسن علىّ الكوارى «6» 26 المعروف ببه «7» ، ولعلّه كان معمّرا فأنّ وفاة الشّيخ عليّ على

(1) - چنين است در هرسه نسخه،- در شيرازنامه ص 137 وفات او را در سنه ششصد ونود وشش نگاشته است،

(2) - اين كلمات بنحو عنوان فقط در م مرقوم است، در ق ب نيز عين همين كلمات موجود است ولى نه بنحو عنوان بلكه در جزو سطور ديگر در تضاعيف ترجمه پدرش نجم الدين محمود مذكور بلافاصله قبل،

(3) - تصحيح قياسى، در هرسه نسخه: رأيتها،

(4) - از ستاره تا اينجا فقط در م موجود است

(5) - چنين است عنوان در ق ب، م: الشيخ فخر الدين ابو بكر المعروف ببركر،- كلمه آخر در هرسه نسخه بدو باء موحّده كه اوّلين آنها باء جارّه است وراء مهمله وكاف وباز راء مهمله مرقوم است،

(6) - هيچ اطّلاعى در خصوص اين شيخ ابو الحسن كوارى نتوانستيم بدست بياوريم،

(7) - چنين است در ق م يعنى بدو باء موحّده كه اوّلين آنها باء جارّه است وسپس هاء هوز (در م در زير باء دوّم كسره گذارده) ، در ب اين كلمه بدون نقطه است،- پس چنانكه ملاحظه ميشود لقب اين شخص (به) بوده است كه قياسا يا معنى خوب ونيكو يا خوبتر ونيكوتر مقصود بوده يا شايد مناسبتى با (به) ميوه معروف داشته از حيث رنگ يا بو يا غير آن نظير سيبويه كه از سيب مأخوذ بوده باتّفاق مورّخين،