على شاطئ الوادى بمنعرج اللّوى ... اضعت فؤادى فاطلبيه هنالك

توفي في سنة خمس وثمانين وسبعمائة «1» ودفن بطرف المصلّى رحمة اللّه عليهم.

312 -الشيخ قطب الدين محمد بن عبد اللّه بن محمد الفسيرجانى الايجى «2»

العالم العارف الكثير الخير الدّائم الذّكر ذو القلب السّليم والطّريق المستقيم والصّدر الواسع والبدن الخاشع كان محبّا للفقراء محبّبا في الصّلحاء له اعتقاد عظيم في شأن المتصوّفة ورغبة تامّة في مجالسة اهل المعرفة لم يتجاوز عن اقوال الفقهاء المجتهدين ولم يتعدّ عنها بأقوال الظّاهريّة المتزهّدين* لم يدع في البحث زمام التّمالك والتّحمّل ولم يشب تقليد الشّافعىّ بالتّمالك والتّحنبل «3» وكان طريقته

(1) - چنين است اين تاريخ وفات در هرسه نسخه بدون اختلاف.

(2) - چنين است عنوان در ق، م: الشيخ قطب الدين محمد الفسيرجانى الأيجى، ب: الشيخ قطب الدين محمد الفسرحانى اللايجى ء،- نسبت الفسيرجانى در كمال وضوح در هردو نسخه ق م بهمان املاء كه ما چاپ كرده ايم مرقوم است يعنى بفاء وسين مهمله وياء مثناة تحتانيه وراء مهمله وجيم والف ونون وسپس ياء نسبت، واز نسبت «ايجى» كه بلافاصله بعد از «فسيرجانى» در عنوان متن ذكر شده واز سياق حكايت آتى الذكر كه در حاشيه 1 ص 455 بنقل از ترجمه فارسى كتاب حاضر بقلم پسر مؤلف در شرح احوال صاحب ترجمه ذكر خواهيم كرد ميتوان استنباط نمود كه فسيرجانى بظنّ بسيار قوى بلكه تقريبا بنحو قطع ويقين ناحيه يا قصبه بوده است از توابع ايج، وايج يا ايگ در قرون وسطى شهر معروفى بوده است از بلوك امروزى اصطهبانات فارس ومدّت چندين قرن پاى تخت ملوك شبانكاره بوده است واكنون نيز باقى است وقريه ايست واقع بمسافت چهار فرسخ در جنوب شرقى قصبه اصطهبانات، وقصبه اصطهبانات واقع است در بيست وهشت فرسخى جنوب شرقى شيراز (فارسنامه ناصرى ج 2 ص 175، 178، 224) ،- در فارسنامه ابن البلخى وانساب سمعانى ومعجم البلدان ياقوت ونزهة القلوب حمد اللّه مستوفى وشيرازنامه وتاريخ آل مظفّر از محمود گيتى وفارسنامه ناصرى وآثار عجم وكتب ونقشه هاى جغرافياى جديد و «اسامى دهات كشور» طبع اداره كلّ آمار وثبت احوال سنه 1323 شمسى و «فهرست اسامى نقشه هاى اركان حرب ايران طبع وزارت جنگ سنه 1321 شمسى اصلا وابدا ذكرى از فسيرجان بنظر نرسيد وتقريبا قطعى است كه ديگر امروز موضعى يا ناحيه باين اسم در خاك فارس وجود ندارد،-

(3) - از ستاره تا اينجا در ق موجود نيست،- وتمالك وتحنبل دو مصدر جعلى است بمعنى مالكى بقيه در صفحه بعد