وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَقَدْ ذَكَرْتُهَا فِي"التَّمْهِيدِ".

9603 - وَمَا أَعْلَمُ أَنَّهُ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَرَأَ فِيهَا بِ"ق"وَ"اقْتَرَبَتِ"فِي حَدِيثِ مَالِكٍ هَذَا إِلَّا مَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ مُرْسَلًا بِذَلِكَ.

9604 - وَقَدْ رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ حَدِيثَ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ ضَمْرَةَ كَمَا رَوَاهُ مَالِكٌ سَوَاءً.

9605 - وَلَيْسَ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ فِي الْقِرَاءَةِ شَيْءٌ لَا يَتَعَدَّى، وَكُلُّهُمْ يَسْتَحِبُّ مَا رُوِيَ، وَأَكْثَرُهُمْ عَلَى اسْتِحْبَابِ قِرَاءَةِ"سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى"وَ"هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ"لِتَوَاتُرِ الرِّوَايَاتِ بِذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

9606 - وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَشْعَثَ،