1421 - وَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى:"يَامَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ"فَجَائِزٌ أَنْ تَكُونَ عِبَادَتُهَا فِي شَرِيعَتِهَا السُّجُودُ قَبْلَ الرُّكُوعِ.

1422 - وَإِنْ صَحَّ أَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ كَذَلِكَ فَالْوَجْهُ فِيهِ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَمَرَهَا بِالْقُنُوتِ وَهُوَ الطَّاعَةُ، ثُمَّ السُّجُودِ وَهُوَ الصَّلَاةُ بِعَيْنِهَا، كَمَا قَالَ تَعَالَى:"وَأَدْبَارَ السُّجُودِ" [ ق: 40 ] يُرِيدُ أَدْبَارَ الصَّلَوَاتِ.

1423 - ثُمَّ قَالَ:"وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ" [ آلِ عِمْرَانَ: 43 ] أَيْ: اشْكُرِي مَعَ الشَّاكِرِينَ.

1424 - وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى:"وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ"