26072 - قَالَ أَبُو عُمَرَ: هَكَذَا قَالَ يَحْيَى"انْتَفَلَ مِنْ وَلَدِهَا"، وَقَالَ سَائِرُ الرُّوَاةِ، عَنْ مَالِكٍ: وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا، وَالْمَعْنَى قَرِيبٌ مِنَ السَّوَاءِ.

26073 - قَالَ أَبُو عُمَرَ: وَأَمَّا قَوْلُهُ: فَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا، فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْوَلَدُ حَيًّا ظَاهِرًا فِي حِينِ اللِّعَانِ، فَانْتَفَى مِنْهُ ; إِمَّا لِغَيْبَةٍ غَابَهَا، أَوْ لِاسْتِبْرَاءٍ ادَّعَاهُ لَمْ يَعْلَمْ بِحَمْلِهَا حَتَّى وَضَعَتْهُ، أَوْ مَا أَشْبَهَ هَذَا مِمَّا يَنْفِي عَنْهُ أَنَّهُ أَقَرَّ بِهِ وَقْتًا مَا ثُمَّ جَحَدَهُ وَنَفَاهُ بَعْدُ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ انْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا، هُوَ حَمْلٌ ظَاهِرٌ بِهَا.

26074 - وَقَدِ اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي وَقْتِ نَفْيِ الْوَلَدِ بِاللِّعَانِ.