هَذَيْنِ مِنَ الشَّرِّ.

26796 - قَالَ أَبُو عُمَرَ: اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي سُكْنَى الْمَبْتُوتَةِ، وَنَفَقَتِهَا عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْوَالٍ: ( أَحَدُهَا ) : أَنَّ لَهَا السُّكْنَى، وَالنَّفَقَةَ، وَهُوَ قَوْلُ الْكُوفِيِّينَ.

( وَالْآخَرُ ) : أَنَّ لَهَا السُّكْنَى، وَلَا نَفَقَةَ لَهَا، وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَكْثَرِ أَهْلِ الْحِجَازِ.

( وَالثَّالِثُ ) : أَنَّهَا لَا سُكْنَى لَهَا، وَلَا نَفَقَةَ، هُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَطَائِفَةٍ.

26797 - فَمِنْ هَنَا أَبَى مَرْوَانُ أَنْ يَرُدَّ الْمَرْأَةَ إِلَى بَيْتِهَا، وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، وَسَيَأْتِي حَدِيثُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِمَا فِيهِ مِنَ الْمَعَانِي بَعْدَ هَذَا - إِنْ شَاءَ