28998 - قَالَ أَبُو عُمَرَ: هَذَا لَا خِلَافَ فِيهِ بَيْنَ الْعُلَمَاءِ فِي الطَّعَامِ كُلِّهِ، وَالْآدَامِ كُلِّهِ، مُقْتَاتٌ وَغَيْرُ مُقْتَاتٍ، مُدَّخِرٌ وَغَيْرٌ مُدَّخَرٍ، كُلُّ مَا يُؤْكَلُ، أَوْ يُشْرَبُ، فَلَا يَجُوزُ بَيْعُهُ عِنْدَ جَمِيعِهِمْ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ، مُبْتَاعُهُ.
28999 - وَقَدْ مَضَى بَيْعُهُ هَذَا الْمَعْنَى بَيِّنًا.
29000 - وَإِنَّمَا اخْتَلَفُوا فِيمَا يُرَى الْأَشْيَاءُ عَنِ الطَّعَامِ، هَلْ هِيَ فِي ذَلِكَ مِثْلُ الطَّعَامِ أَمْ لَا عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ، وَنَذْكُرُهُ أَيْضًا - إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.