31909 - وَقَدْ جَعَلَهُمَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ وَاحِدًا، فَقَالَ: هَاشِمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيُّ، رَوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِسْطَاسٍ رَوَى عَنْهُ مَالِكٌ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، وَمَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، وَمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ.

31910 - وَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نِسْطَاسٍ، فَهُذَلِيٌّ تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ.

31911 - قَالَ مُصْعَبٌ: كَانَ أَبُوهُ - نِسْطَاسٌ - مَوْلَى أُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ، أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ.

31912 - وَقَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ وَالْقَعْنَبِيُّ، وَابْنُ الْقَاسِمِ، وَطَائِفَةٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا، فَالْيَمِينُ آثِمَةٌ.

31913 - وَالْمَعْنَى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وَهُوَ اشْتِرَاطُ الْإِثْمِ فِي الْوَعِيدِ دُونَ الْبِرِّ.