4712 - وَذَكَرْنَا هُنَاكَ أَيْضًا حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ:"أَنَّهُ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، هَلْ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قِرَاءَةٌ ؟ فَقَالَ:"وَهَلْ تَكُونُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ قِرَاءَةٍ"."

4713 - قَالَ أَبُو عُمَرَ: مَعْلُومٌ أَنَّ الرَّكْعَةَ الْوَاحِدَةَ صَلَاةٌ ; فَلَا تَجُوزُ إِلَّا بِقِرَاءَةٍ، وَكُلُّ رَكْعَةٍ كَذَلِكَ.

4714 - وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الْقِرَاءَةُ فِي الْآخِرَتَيْنِ لَا تَجِبُ، وَكَذَلِكَ قَالَ الثَّوْرِيُّ وَالْأَوْزَاعِيُّ.

4715 - قَالَ الثَّوْرِيُّ: يُسَبِّحُ فِي الْآخِرَتَيْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَقْرَأَ، وَهُوَ قَوْلُ جَمَاعَةِ الْكُوفِيِّينَ وَسَلَفِ أَهْلِ الْعِرَاقِ.

4716 - وَقَالَ الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو حَنِيفَةَ، وَأَصْحَابُهُ: يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ، وَأَمَّا فِي الْأُخْرَيَيْنِ ; فَإِنْ شَاءَ سَبَّحَ، وَإِنْ شَاءَ قَرَأَ.

4717 - وَإِنْ لَمْ يَقْرَأْ، وَلَمْ يُسَبِّحْ، جَازَتْ صَلَاتُهُ. وَهُوَ قَوْلُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، وَرَوَاهُ أَهْلُ الْكُوفَةِ عَنْ عَلِيٍّ، وَرَوَى عَنْهُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ خِلَافَ ذَلِكَ.

4718 - قَالَ أَبُو عُمَرَ: رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْحَسَنِ، وَعَطَاءٍ، وَالشَّعْبِيِّ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: الْقِرَاءَةُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْآخِرَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ