ومثل قولهم"طويل النجاد، طويل العماد"- أو يكون"1"فى بعض اللفظ وبعض المعنى، أو يكون"2"فى بعض اللفظ وكل المعنى، أو يكون"3"فى كل اللفظ وبعض المعنى، أو يكون"4"فى كل اللفظ فقط، أو يكون"5"فى بعض اللفظ فقط، أو يكون"6"فى كل المعنى فقط، أو يكون"7"فى بعض المعنى فقط.

فمثال الموافقة في بعض اللفظ وبعض المعنى الأسماء المشتقة من تصريف واحد- وذلك مثل قول المتنبى:

على قدر أهل العزم تأتى العزائم…وتأتى على قدر الكرام المكارم [10]

ومثال الموافقة في بعض اللفظ وكل المعنى قولهم"درهم ضرب الأمير ومضروب الأمير". ومثال عكس هذا- أعنى في كل اللفظ وبعض المعنى- الأسماء المشككة [11] ، والشعراء يستعملونها كثيرا. ومثال الموافقة في كل اللفظ فقط الأسماء المشتركة- مثل قول المعرى:

معان من أحبتنا معان [12]

(10) البيت في ديوانه 3/ 378، والوساطة 158، 228، ومنهاج البلغاء 159، وخزانة الأدب 113.

(11) الأسماء المشككة هى صنف من أصناف الأسماء المشتركة، وهى التي تدل على معنى أكثر من واحد. وتفارقها الأسماء المشككة بوجود تناسب ما بين معانيها، وقد أعطى ابن رشد أمثلة لها وهى المبدأ الذي يقال على قلب الحيوان وأس الحائط وطرف الطريق، وعنب خمرى ولون خمرى، انظر"القول في دلالة الألفاظ"فى كتاب جوامع منطق أرسطو الفقرة 1، وتلخيص كتاب المقولات الفقرة 3.

(12) صدر البيت لأبى العلاء أحمد بن عبد الله المعرى في شروح سقط الزند 1/ 172، وعجزه: تجيب الصاهلات به القيان.