بالموازنة والموافقة والإبدال والتشبيه، وبالجملة بإخراج القول غير مخرج العادة- مثل [القلب والحذف] "1"والزيادة والنقصان، والتقديم والتأخير، وتغيير القول من الإيجاب إلى السلب، ومن السلب إلى الإيجاب، وبالجملة من المقابل إلى المقابل، وبالجملة بجميع الأنواع التي تسمى عندنا مجازا. فالحذف مثل قوله تعالى (وَسْئَلِ"2"الْقَرْيَةَ) [23] ، وقوله (وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتى) [24] . والقلب مثل قول القائل فلان من أجل بنيه لا بنوه من أجله، والسنة سبب الإنسان لا الإنسان سبب السنة. والتقديم والتأخير مثل قوله تعالى (وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا قَيِّمًا) [25] ، وقوله (وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ) [26] . والزيادة مثل قوله"3" (تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ) [27] ، ومثل قوله تعالى (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) [28] ، ومثل قوله (وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ) [29] . ومثل التغيير من الإيجاب

(23) سورة يوسف 12/ 82. المحذوف كلمة"أهل"وانظر العمدة 251.

(24) سورة الرعد 13/ 31. جواب الشرط المحذوف تقديره: لكان هذا القرآن.

وانظر العمدة 1/ 251.

(25) سورة الكهف 18/ 201. المعنى: الحمد لله الذي أنزل على عباده الكتاب قيما.

(26) سورة البقرة 2/ 124. قدم المفعول على الفاعل.

(27) سورة المؤمنين 23/ 20. الباء هى الزائدة.

(28) سورة الشورى 42/ 11. الكاف هى الزائدة.

(29) سورة الأنعام 6/ 38. الزائد هنا"طائر"لوجود كلمة جناحيه الدالة على الطائر.