قال مسروق: فما بلغ عبد اللّه هذا المكان من الحديث إلا ضحك، فقال له رجل: يا أبا عبد الرحمن لقد حدّثت هذا الحديث مرارا فكلما بلغت هذا المكان من الحديث ضحكت، فقال عبد اللّه: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يحدّثه مرارا فما بلغ هذا المكان من الحديث إلا ضحك حتى تبدو لهاته، ويبدو آخر ضرس من أضراسه لقول الإنسان: أ تهزأ بي وأنت ربّ العالمين، فيقول: لا ولكني على ذلك قادر «1» .

[185] - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، ابنا أحمد بن كامل القاضي، حدثنا محمد بن سعد العوفي، حدّثني أبي سعد بن محمد، حدّثني عمّي الحسين بن الحسن بن عطية بن سعد، حدّثني أبي الحسن بن عطيّة، عن أبيه، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال: بينما الناس في ظلمة إذ بعث اللّه نورا، فلما رأى المؤمنون النور توجهوا نحوه، وكان النور دليلا لهم من اللّه إلى الجنة، فلما رأى المنافقون المؤمنين انطلقوا إلى النور تبعوهم، فأظلم اللّه على المنافقين، فقالوا حينئذ: انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ فإنّا كنّا معكم في الدنيا، قال المؤمنون: ارْجِعُوا وَراءَكُمْ

[185] الدرّ المنثور (8/ 53) . البدور السافرة ص- 75.

(1) أخرجه الحاكم في المستدرك (4/ 589 - 590 - 591 - 592) بأطول مما هنا وقال: رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات غير أنهما لم يخرجا أبا خالد الدالاني في الصحيحين لما ذكر من انحرافه عن السنّة في ذكر الصحابة، فأما الأئمة المتقدمون فكلهم شهدوا لأبي خالد بالصدق والإتقان، والحديث صحيح ولم يخرجاه، وأبو خالد الدالاني ممّن يجمع حديثه في أئمة أهل الكوفة. وتعقبه الذهبي فقال: ما أنكره حديثا على جودة إسناده، وأبو خالد شيعي منحرف.

وقد أورده المصنّف في البعث ص- 252، 253، 254، وفيه لفظة مخالفة لما في القرآن وهي قول كعب في آخره وهو مشهور في روايته عن الكتب القديمة قال كعب: والذي نفسي بيده إن لجهنم يوم القيامة زفرة ما من ملك مقرّب ولا نبي مرسل إلا يخرّ لركبتيه، حتى إن إبراهيم خليل اللّه ليقول: نفسي نفسي، حتى لو كان لك عمل سبعين نبيّا لظننت أنك لا تنجو. فهذا الكلام مخالف لقول اللّه تعالى: لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ.

وأخرجه الطبراني في الكبير (9/ 416 - 417 - 418 - 419 - 420 - 421) . من طريق أبي غسان النهدي، ومن طريق إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحرّاني التي في البعث ص- 252. وانظر بقية تخريجه هناك.

وأخرجه ابن عديّ في الكامل (5/ 1897) من طريق أبي طيبة عن كرز بن وبرة عن نعيم بن أبي هند عن أبي عبيدة بن عبد اللّه بن مسعود عن أبيه وقال: وهذه الأحاديث لكرز بن وبرة يرويها أبو طيبة وهي كلها غير محفوظة.