فَالْتَمِسُوا نُورًا «1» من حيث جئتم من الظلمة فالتمسوا من هنالك النور «2» .

[186] - عن عتبة بن يقظان، عن عكرمة عن ابن عباس رضي اللّه عنهما في قول اللّه عزّ وجل: يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعى «3»

قال: ليس أحد من الموحّدين إلا يعطى نورا يوم القيامة فأما المنافق فيطفأ نوره والمؤمن مشفق مما رأى من إطفاء نور المنافق فهو يقول: رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا «4» .

[187] - عن حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه قال: يوضع الصراط على سواء جهنم مثل حدّ السيف المرهف، مدحضة مزلّة، عليه كلاليب يخطف بها، فممسك يهوي فيها ويستبقون عليه بأعمالهم، فمنهم من شدّه كالبرق فذاك الذي لا ينشب أن ينجو، ومنهم من شدّه كالريح، ومنهم من شدّه كالفرس الجواد، ومنهم من شدّه كهرولة الرجل، ثم كرمل الرجل، ثم كمشي الرجل، وآخر من يدخل الجنة رجل لوّحته النار فيقول اللّه: سل وتمن، فيقول: يا رب أ تسخر مني وأنت ربّ العالمين؟ فيقول:

إني لا أسخر منك، ولكني على ما أشاء قادر فسل وتمن، فإذا فرغ قال: لك ما سألت ومثله معه «5» .

[186] الدرّ المنثور (8/ 228) . البدور السافرة ص- 74.

[187] نهاية البداية والنهاية (2/ 85) . البدور السافرة ص- 76.

(1) الحديد: 13.

(2) أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره (27/ 129) .

وأخرجه ابن مردويه كما في الدرّ.

(3) التحريم: 8.

(4) أخرجه الحاكم في المستدرك (2/ 495 - 496) قال: حدّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا أبو يحيى الحمّاني، حدثنا عتبة بن يقظان فذكره وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وتعقبه الذهبي فقال: عتبة واه.

(5) أخرجه الطبراني في الكبير (9/ 230) . قال في المجمع (10/ 360) : ورجاله رجال الصحيح غير عاصم وقد وثّق.

قال المنذري (4/ 426) رواه الطبراني بإسناد حسن، وليس في أصلي رفعه.