(71) في قول اللّه عزّ وجلّ: وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها قال: وإن منكم إلّا داخلها.

[ابن مسعود] ص/ 127.

(71) في قوله: وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها قال: الصراط على جهنم مثل حد السيف.

[ابن مسعود] ص/ 123.

(71) في قوله عزّ وجلّ: وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها قال: الدخول.

[عكرمة] ص/ 127.

(71) وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها قال: يدخلونها أو قال يلجونها ثم يصدرون عنها بأعمالهم.

[ابن مسعود] ص/ 126.

(71) في قوله: وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها فقال: يعني البر والفاجر.

[ابن عباس] ص/ 126.

(71) وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها هم الكفار، لا يردها مؤمن.

[ابن عباس] ص/ 128.

(71) وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: يرد الناس النار ثم يصدرون بأعمالهم فأولهم كلمح البصر.

[ابن مسعود] ص/ 128.

(85) يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْدًا قال: أمّا واللّه ما يحشر الوفد على أرجلهم، ولا يساقون سوقا، ولكنهم يؤتون بنوق من نوق الجنّة.

[علي] ص/ 70.

(85) في قوله: يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْدًا قال: ركبانا.

[ابن عباس] ص/ 70.

(86) في قوله: وَ نَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْدًا قال: عطاشا.

[ابن عباس] ص/ 71.

-ما ورد في تفسير سورة الأنبياء-

في قوله: وَ لَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ قال: هي واللّه لكل واصف كذب إلى يوم القيامة.

[الحسن] ص/ 100.