قال الإمام أحمد (5/362) : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ثنا الأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُمْ كَانُوا يَسِيرُونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ ، فَنَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ ، فَانْطَلَقَ بَعْضُهُمْ إِلَى نبْلٍ مَعَهُ ، فَأَخَذَهَا ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ فَزِعَ ، فَضَحِكَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ: مَا يُضْحِكُكُمْ ؟ ، فَقَالُوا: لا ، إلا أَنَّا أَخَذْنَا نبْلَ هَذَا فَفَزِعَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا ) ).

وأخرجه كذلك أبو داود (4351) ، والقضاعى (( مسند الشهاب ) ) (878) ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (10/249) جمبعًا من طريق ابن نمير عن الأعمش به نحوه ، إلا أنه وقع في رواية أبى داود بلفظ (( حَبْلٍ ) )بالحاء المهملة ؛ واحد الحبال ، ولعله تصحيف .

وتابعه أبو معاوية الضرير عن الأعمش .

أخرجه هناد (( الزهد ) ) (1345) قال: حدثنا أبو معاوية عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عن أشياخه قالوا: قال رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا ) ).

قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات كلهم ، إلا ما يخشى من تدليس الأعمش ، ولا تضره جهالة الصحابة أشياخ ابن أبى ليلى ، فكلهم ثقات رضى الله عنهم أجمعين .