وزيادة على كون القصة باطلة ومصطنعة في رأي كثير من أهل العلم (1) ، فإن الزمخشري حاول أن يلصق بها معنى الآية ، ويحملها عليها ولو بالباطل ، وهذا واضح من قوله: كأنه كان مرجا في خنصره ... هي زيادة من عنده ليغطي على جانب من جوانب الضعف في القصة ، وكذا قوله: ليرغب الناس في مثل فعله.. حتى إن لزمهم أمر لا يقبل التأخير وهم في الصلاة ، لم يؤخروه إلى الفراغ منها .. فهو كلام يحتاج إلى دليل على مشروعيته من جهة ، ويحتاج إلى نقل صحيح عن علي رضي الله عنه ، ولا أحسب أنه يقع من علي رضي الله عنه مثل ذلك (2) .

(1) . قال ابن تيمية: ( .. وحديث علي الطويل في تصدقه بخاتمه في الصلاة ، فإنه موضوع باتفاق أهل العلم . ) انظر: مقدمة في أصول التفسير: 31

(2) . انظر في تفصيل الرد على هذا الحديث وكشف زيفه ابن تيمية ، منهاج السنة النبوية ، دار الكتب اللبنانية ، بيروت: ج4/3