قال أبو حيان: ( وقراءة البزي ثابتة تلقتها الأمة بالقبول ، وليس العلم محصورا ولا مقصورا على ما نقله وقاله البصريون ، فلا تنظر إلى قولهم ، إن هذا لا يجوز .) (1)

3 ـ عدم قوله بترجيح قراءة على أخرى إذا كانت القراءات الواردة في موضع واحد من القرءان كلها متواترة ، وهو ما تؤيده الأحاديث النبوية الواردة في الموضوع (2) وعليه جمهور علماء القراءات ، وقد تكرر منه تأكيد هذا المذهب عنده في عدة مواضع من البحر المحيط ، ومن ذلك مثلا ما جاء في تفسير قوله تعالى:"ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون"سورة آل عمران: 78

(1) . البحر المحيط: 2/317

(2) . منها قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ"إن هذا القرءان أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر منه"أخرجه البخاري في الجامع الصحيح ، كتاب فضائل القرءان ، باب أنزل القرءان على سبعة أحرف . انظر فتح الباري: ج9/21 .