يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن قليلًا" [1] ."

قال الدارقطني: لا يثبت مسندًا، وزهير بن محمَّد ليس بالقوي، والصواب فعل عائشة.

عن بشر بن بكر، وعنه أحمد بن سيار المروزي.

ضعيف جدًّا. قاله الدارقطني.

عن عمرو بن شعيب، وعنه حماد بن عمرو النصيبي.

ضعيف. قاله الدارقطني.

137 - (ت س) [2] سليمان بن أرقم أبو معاذ

عن الزهريّ.

متروك. قاله الدارقطني.

(1) رواه الترمذي (2/ 90 - 91) وابن ماجه (1/ 297 رقم 919) ، وقال الترمذي: وحديث عائشة لا نعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه، قال محمَّد بن إسماعيل: زهير ابن محمَّد أهل الشام يروون عنه مناكير، ورواية أهل العراق عنه أشبه وأصح، قال محمَّد: وقال أحمد بن حنبل: كأن زهير بن محمَّد الذي وقع عندهم ليس هو الذي يُروى عنه بالعراق، كأنه رجل آخر فقلبوا اسمه. اهـ.

وانظر"تنقيح التحقيق"لابن عبد الهادي (2/ 920 - 923) و"فتح الباري"لابن رجب (7/ 367 - 371) ، و"البدر المنير"لابن الملقن (4/ 49 - 55) .

135 -"سنن الدارقطني" (1/ 333) ، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 303) ، وفيهما: منكر الحديث متروك.

136 -"سنن الدارقطني" (3/ 164) ، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 683) .

137 -"سنن الدارقطني" (1/ 110) ، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 77) .

وفي"سنن الدارقطني" (1/ 181) ، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 128) : سليمان ابن أرقم ضعيف.

(2) كذا في"الأصل"، وقال المزي في"تهذيب الكمال" (11/ 254 - 255) : روى له =